אנחנו לא יכולים לראות חשמל, אבל אנחנו יכולים לראות את המאוורר המסבב ; אתה יכול לשמוע את הרמקולים החזקים.  אתה יכול לראות את המקרר והשפופרת מדליקה, אבל כל דברים מומשכים על ידי חשמל.  אבל אף אחד לא ראה חשמל.  אתה שואל מדען מה שהוא חשמל הוא לא יכול להסביר את זה.  אבל אתה יכול לראות דרך חשמל השפופרת קל ומלבה כל דבר.  אז הרוח של אלוהים עובד דרך כל כך הרבה אנשים.  כמה ברק אוהב אורות של שפופרת ; כמה מסתובב כמו מאוורר, ואנשים משומשים על ידי אלוהים.  אבל יש רק שנאי אחד, ודרך האיש של שנאי הזה יכול לקבל את הברכות של אלוהים.  היום, כל איש חושב שהאלוהים שלו הוא האלוהים הכי טוב.  אתה הולך להוא מוסלמי יאמר שאללה גדול, אללה ראשון.  אנחנו לא נגד זה, כן אללה גדול.  איש אחד בא, ו.מ. נאראיאנה, נאמו נאראיאנה.  אבל אתה חייב להבין מי נאראיאנה, אחרת יהיה לך בילבול נורא.  איש אחר יבוא, אני אאמין בישו.  כן, אתה יודע שהוא גם חשוב.  אז אתה חייב להבין כל אלה לא אלים שונים שונים, כל אלה הם רק בן אדם אחד.   אני למדתי ועושה מחקר ל43 שנים ואני יודע עכשיו שאלוהים רק אחד.  זה לא הרבה אלים.  השפופרת אורות בעלי חשמל, אתה יכול לא להתקשר להם כפי שאלים.  אבל השנאי הוא הדבר היחיד לתת לחשמל לעבור דרך.  אבל חשמל בכל מקום.  אפילו השמש וירח והכוכבים והכל, כוח המשיכה, הכל מתנהג על ידי חשמל רק.  כאשר יש חשמל יש מגנטיות.  כדור הארץ מוחזק באוויר על ידי כוח משיכה.  אבל הרוח של האלוהים בכל מקום, וזה את אלוהים בכל מקום.  זה בעוף, בחול והכל.  אז אתה לא יכול לומר שאלוהים כאן ושם.  אבל שאלוהים לא יכול לגלות את עצמו אליך, ואנחנו לא יכולים לדעת שהטבע שלו.  אם הוא אלוהים טוב או אלוהים רע.  זה מדוע אנחנו צריכים שנאי.  זה מדוע האלוהים הגדול הזה שלנו, הוא רוח.  זה מדוע התנ"ך אומר שאתה חייב לסגוד אותו ברוח ואמת.  אם לא אתה, תהיה לך הרוח של אלוהים אתה תוכל מעולם לא להבין את אלוהים תסלוק.  היום נוצרים, הם הולכים לכנסייה באופן קבוע, זה לא עושה לך בן אדם אלוהי.  ללכת כל יום לצריף של מכונית לא עושה לך מכונית של שגריר ; אבל אנשים חושבים על ידי ללכת לבית המקדש הם יכולים להעשות אלוהיים.           אתה יודע, אני יודע שסיפור שאתה גם יכול לדעת.  יום אחד היה מלך, הוא רצה לעשות חולצה בשבילו, זאת חייבת להיות של האיכות הכי טובה.  אז אואריטים שהוא אומר שזה לא טוב.  אז יום אחד שלושה אנשים בא ואמר למלך שאנחנו נעשה שימלה נחמדה בשבילך, אף איש נוכל לחבב בנו. "האם אתה יכול לעשות את זה?", אז המלך אמר בסדר.  והם היו בחדר שלהם, לפנות בוקר הם היו באים לחדר והם יאהבו זה. (עשה כאילו להיות לארוג בד ( לכן השר יום אחד הופע, " איפה זה?"  אז הם אמרו, אנשים רעים לא יכולים לראות את השימלה הזאת, רק אנשים קדושים יכולים לראות את זה.  אז השר אמר " כן, כן זה חומר טוב, אחרת הוא איש רע.  אז הוא אמר, " כן. כן שימלה נחמדה, " אבל לא היה שימלה עשתה.  אז הוא אמר למלך, " שימלה נחמדה שהם עושים ".  אז המלך היה שמח.  על יום מיוחד המלך היה לבוש בשימלה הזאת.  שלושה האנשים באו להביא את השימלה אוהבת זה והיה שום דבר שם אבל הם עשו כמו זה.  והמלך אמר, " איפה השימלה?"  "מלך, האנשים הרעים לא יכול לראות שמתלבשים, רק אנשים טובים יכולים לראות את השימלה ".  אז המלך אמר, " כן, כן שימלה נפלאה ".  אז שלושה האנשים האלה שמים את השימלה אוהבת זאת והיו לו רק תחתונים והם שמים את השימלה אוהבת את זה.  אז המלך אמר, כן שימלה נפלאה, כי אם הוא לא אומר אף הוא ברנש רע . לכן הם רוצים להיות בעל הקפה עם השימלה, לכן המלך הלך עם התחתונים בלי שימלה.  כפי שהוא הלך אמא היתה בעלת בחור קטן שם.  העיירה השלמה אמרה ל" כן, כן שימלה נפלאה ".  אבל הברנש הקטן הזה אמר, " אמא אין מתלבשת למלך זה רק תחתונים ".  "היי אתה איש רע, אם אתה לא יכול לראות.  אם אתה בחור קדוש אז אתה יכול לראות ".  והבחור אמר, " אמא שהוא רק בתחתונים שלו, אין לו שימלה ".  הוא אומר " אני בחור טוב של אמ ה ".  "אין כל, אף אתה באד פאלווו ".  אז כמה מחשבה של אנשים, " המלך נכנס לתחתונים שלו, אני לא רואה כל שימלה ".  עד אז ברנשים של טאסא טהרי רצו הלאה.           אז היום דת גם אוהבת זה.  השד הקדוש הרוח ) מלביש ( היום מה האנשים אומרים?  "אתה אנוינטאד, אתה אנוינטאד . או הם יראו צלב.  (אח תנועות של לאוורי כפי שפעולות האלה אורגות את הבד הדימיוני (.  הבישוף יבוא " יש לך הרוח ".  איך יכול הבישוף לתת את הרוח אם אין לו הרוח.  הוא צריך ללכת ומשיג את הרוח.  אז מה האנשים של הכנסייה אומרים?  אנחנו לא בלי השימלה, יש לנו השימלה הקדושה.  אף אחד לא משיג את השד הקדוש אוהב את זה.  היום אוהב את הבחור הקטן אני צועק אין לך השימלה, כלכם ערום.   כל אחד חייב להשיג את הרוח של אלוהים.  אז רקך יכול לגעת באלוהים.           אז היום אני רוצה לומר לך, אלוהים לא נראה לא יכול לגלות את עצמו.  זה מדוע אלוהים יצר בן אדם ובחר אנושי אחד למיקום הזה.  האנחנו הזה מתקשרים לנאראיאנה, או ישו הנוצרי ישו, או אללה, זה גדול פארסונאליטי יס רק בן אנוש.   הוא יצר לו ראשון בלי חוטא.  אז הוא צריך להקריב אותו.  זה מדוע בהאגאואדגיטה, וודות אחרות, והכל מדבר על הקרבה בראשית.  ההקרבה הזאת היתה הקרבה של בן האדם הזה.  השד הוצא.  זה נקרא שד קדוש.  וזה הוצא ואלוהים מילא אותו עם כוח עם הרוח של אלוהים.  אז על אף הוא היה איש, בחוץ יוצר, בתוך הוא היה הכוח של היוצר.           אז אם אתה רוצה לראות את אלוהים, בצורה הזאת אתה יכול לראות אותו, בתוך אותו.  אז האיש הזה ניתן חיים נצחיים.  הוא לא יכול למות.  אף אחד יכול להרוג אותו.  הוא יכול לתת את החיים שלו לאנשים אחרים ולוקח את זה משקיע.  והוא יכול לתת שחיים לאנשים אחרים.  אז יש לו חיים נצחיים.  אבל שד קדוש הוא השד של בן האדם הקדוש הזה.  זה צריך לבוא לתוך כל האנשים והוא חייב לתת להם את החיים הקדושים.  אם אתה רוצה את השד הקדוש הזה, אתה צריך לקחת את החיים של עצמי שלך .  אז, בהתחלה האלוהים הלא נראה יכול רק להיות מגולה על ידי ישו הנוצרי ישו, או אללה, נאראיאנה.  אז נאראיאנה אומר לעמוד של המים.  זה לא דרך דם.           אז האישיות הקדושה הזאת, הוא צריך לגלות שטבע של אלוהים לא נראה.  הנח שאני רצה לגלות את האוויר.  אני יכול לקחת כדורגל ושואב את האוויר ואומר שהאוויר בתוך זה.  באותה דרך, אם צריך לגלות את האלוהים הלא נראה, שהאבא של כל רוחות, זאת החובה של הבכור לגלות את האלוהים הלא נראה.  זה מדוע כל כך הרבה אווטארים הצטרך לבוא.  האלוהים הזה אוהב אותך, אלוהים הוא פשוט אלוהים, אלוהים כאשר הוא משיג הוא כועס משמיד, הטבע הזה אלוהים גילה.  אז בן האדם הזה שיכול לגלות את האלוהים הלא נראה, הוא האוביקט של פולחן.           אבל כאשר הוא מגלה את עצמו ; כפי שהתנ"ך אומר, הוא צריך לקחת הרבה שמות.  הוא צריך להתקשר לעצמו אבא.  אז הוא יצר את ישו והראה את האהבה של אלוהים.  הוא בא כפי שקרישנה והראה שהוא תמיד עם הפשוט אנשים.  הוא בא כפי שראמה והראה את האופי שלו.  ואלה הם אווטארים או נביאים והם ים למות, גימור.  אבל בזמן של הסוף, נאראיאנה צריך לבוא לתוך הגוף שלו שלא יכול למות.   כי הוא צריך לבוא לתוך העולם של חמשה חושים הוא צריך לקחת את ההקרבה ; עושה את עצמו הקרבה.           זה לא פשוט שופך את י..  כמה אנשים חושבים על קרמה ..(הם חושבים ש( .. הקרמה הזאת יכולה בקלות ללכת על ידי החיים הטובים שלך.  אני רוצה לומר לך ברצינות על זה.  בהינדואיזם שהם מדברים על כל כך הרבה תחיות, אבל בזמן של סוף הזה יש דת לא נכונה בין הינדוים שהקרמה לא צריכה להיות דאגה אם אתה מוביל חיים טובים הקרמה תלך.  זה יכול מעולם לא ללכת.  הקרמה שלך תלך בתאהוב נחל.  זה מדוע אלוהים צריך לקחת את הקרמה הלאה.  אם הקרמה לא נלקחת, אתה תצטרך ללכת לתחיה.  זה מדוע אלוהים נותן לנו פתרון.  ופתרון הזה מכוונן על ידי אלוהים.   עכשיו הקרמה הזאת כמו חשבון ישן וחשבון הזה צריך להיות מסודר.  זה לא יכול להיות מסודר על ידי חשבון חדש.           הנח שאני חיב לאיש עשרת אלפים רופיים.  אני לא יכול להתחיל חדש אככאונט אנד אומר מהיום הלאה שאני חייב להיות בעל חשבון חדש.  המלווות יבואו ויתפסו אותך.           אז הוא נתן את התבנית של הקרבה.  אנחנו בני אנוש על ידי המאמצים שלנו אנחנו לא פחית מתגברת על מות.  כל אחד חושב שאנחנו משיגים אנחנו ישנים צריכים למות.  אבל מניח שאני שם מאנגו.  אחרי כמה זמן אותו מאנגו נעשה מאות מאנגוים.  זה מדוע כאשר ישו מת זה צריך להעשות מאות ישו, בזמן מיוחד.  היום הרבה אנשים חושבים שהם לא פחית מתגברת על מות.  מות הוא לא הידיד שלנו, מות הוא אויב האחרון שלנו להתגבר על.  והיום הרבה חושב שמות הוא ידיד, מות הוא אויב שלנו, מחלה היא אויבת שלנו, עניות היא אויבת שלנו, פחד הוא אויב שלנו, כל אלה צריך להיות מתגבר על על ידינו.  דרך אמונה של אלוהים שאנחנו יכולים להתגבר על כל הדברים האלה.  אתה יכול להתגבר על החובות שלך.  היום הייתי במשרד הזה ל45 שנים, אנחנו מעולם לא בחוב לכל איש כי, אם אלוהים מברך אותך, אתה לא יכול להיות בעל חובות, אתה לא ליכול להיות בעל כל מחלה, אתה לא ליכול כל לפחוד.  זה מדוע אלוהים מדבר איתנו.           אז איך להתגבר על מות.  עכשיו מניח שבעל החיים מוקרב.  בבית המקדש לפעמים הם הורגים את בעלי החיים, הם אומרים ש) קודאי קודאטאל (.  בעל חיים נהרג.  איש בא ושם את הידיים שלו על בעל החיים והם הורגים את הכבש, והם שורפים את זה.  על ידי המות של בעל החיים הזה קרמה שלך הולכת שם ואתה משיג את הקדושה.  זה מדוע אתה תמצא את הקארמא כאן יילקח רק על ידי אלוהים.  אז הקרמה הזאת יכולה להיות רק נלקחת רק על ידי אלוהים.  זה רעל רק אלוהים יכול להשיג את זה.  אז אנחנו להיות מאוד זהירים לראות שהקרמה הולכת הלאה.  אז אנחנו לא רוצים כל דת היום, אבל אנחנו רוצים להיות בעל הקרמה שלנו לקחה הלאה.           אז כאשר בעל החיים הזה מוקרב אז אנחנו משיגים את הקדושה, על ידי המות של הכבש, אנחנו משיגים את הקדושה.   NOBODY נאראיאנה לא יכול למות, יכול להרוג את נאראיאנה.  זה מדוע נאראיאנה לקח גוף אחר, הוא לא בא בגוף שלו.  אתה לא יכול להרוג את הגוף שלו לכן הוא הביא כבש ולקח את החטאים שלנו הלאה.  וכבש הזה היה כבש בלי חטא בלי קרמה.  זה לוקח הלאה כל הקרמה שלנו.  אז על ידי מקריב, הקרמה שלנו גואס אוואי.           והיום אנחנו יכולים להתגבר על מות בדור הזה.  אתה יכול לצחוק ברעיון הזה אבל יום אחד מאוד בקרוב קבוצה של אנשים ילכו בלי מות.   ורדיפה נוראית תבוא בעולם הזה, ואף אחד לא יוכל לחסוך אותך מזה.   ALL ובעיה הזאת, האנשים הטובים ייהרגו.  זה מדוע קרישנה אומר כאשר הרשעות באה יותר מדי, אני כאל יאו עצמי.  זה מדוע הרשעות של ימים האלה מאוד גבוהות.  אין צדק, בכל מקום רשעות, בכל מקום אלימות.  כל מקום שם יס טו הרבה של אנוכיות.  זה הזמן אלוהים צריך לבוא.           היום אתה לא יכול להאמין לאנשים.  ויום הזה זמן של וארי באד לאנשים טובים.  אם אתה איש טוב זה זמן מסוכן מאוד להיות ב.  אתה הולך על הדרכים זאת אף מקום לאנשים טובים ; אם אתה הולך כל מקום רק וויקאד פאופל יפרח.  מה הגורל של אנשים טובים?  ואלוהים יודע זה, לכן הוא בא למטה.  קרישנה בא, ראמה בא, והיום גם אני רוצה לומר למיקום של אלוהים בהודו.  לא לנוצרים, אני רוצה לומר לכל אחד שפוחד מאלוהים שנאראיאנה הוא בכדור ארץ הזה.  אתה הולך לחדר שלך, שואל את אלוהים, " אלוהים אותך בכדור ארץ הזה ".  אז הוא יגלה את זה אליך.  לא מאמין לזה כי אני אומר לזה.  אתה הולך לחדר שלך ושואל אותו?  אז הוא יראה את הצורה שלו, אז אתה תבוא לאותי.           היום לא מפחד כי קרישנה הוא בצד שלנו, לא ל________.  אז הזמן הזה הוא זמן שמח בשבילך, כל כך נותן לנו לשמח.  קח הלאה כל האופי הרע שלך ועקוב את אלוהים.  קרא את הספרים הדתיים, לא הפוך את הדת שלך, לא הפוך את השם שלך, אבל האמן לאלוהים והשג את הכוח שלו.  היום הידידים שלי בדת שלך שאתה לא יכול למצוא אלוהים היום.  אז כפי שאני מתפלל בשבילך, אם אתה חולה בגוף, אם יש לך בעיות לוקחות את הבעיות שלך לפני אלוהים.  כפי שאני שם את הידיים שלי עליך שלום של אלוהים בא אליך.  זכות שרגע קרמה שלך ילך, יהיה לך שלום ואתה תהיה שמח.   - - גאראדאו ש.ר.י.. לאהארי קרישנה   ניצחון לאלוהים של היקום ניצחון להארי, האלוהים של היקום שמסלק את העליבויות שלנו וכאבים גופניים שמתקלח אושר ושפע בשהם שמהרהרים עליו.   אומנות של ט.א.ו. אבא שלנו ואמא שלנו אנחנו יכולים תמיד למצוא מקלט באתה. אין אחר אחד חוץ מאתה איפה אנחנו יכולים לשים את האמונה שלנו.   אתה האלוהים העליון בלב של כל האחד. אומן של כל ומגן של כל אנחנו טיפשים ושואלים רק ליתרונות שלך. בעלת רחמים עלינו.  אוקינוס של ט.א.ו. של רחמים.   לא נראה על ידי החושים, ט.א.ו. אומנות האלוהים של כל נפשות. כמה מטומטמים אוהבים אותנו אי פעם מקווים להפגש עם אתה? ט.א.ו. אומנות הידיד של העני. ט.א.ו. מסלק מהצערים שלנו. אומנות של ט.א.ו. אלוהים שלנו ואנחנו בדלת שלך. נא להאריך יד של ט.י.נ. וטרמפ אותנו.   O אלוהים, לוקח הלאה החטאים שלנו ומוחק את הצירופים של חומר שלנו. עזור לנו לרבות את האמונה שלנו ושרת את הצדיקים.