|
VI. DDUW' S 'N BERSONOL 'N DDYNOL FFURFIA |
Pawb 'r chomin enwau chan Celi ai
'r 'n ddisgrifiadol - chymeriad enwau anrhegedig 'n gynt ewyllysia chyfnertha ni at ddeall 'r anian chan a “ HUN DDUW” a ewyllysia hefyd 'n ddiau chyfnertha ni at adnabod “ DDUW' S 'N BERSONOL 'N
DDYNOL FFURFIA” – a eirth a Odiaeth 'n Gysegr-lân a Pawb - 'n Alluog 'n Bersonol Enwa chan Celi!! A 'n Bersonol Ffurfia chan Celi yn arweddu Eiddo 'n Bersonol Enwa has yn wir d i lawr i mewn 'n blith today…..
....Born fel an ordinary 'n
Ddynol Yn bod
acha 'r 24th chan Chwefrol 1921, fel Shri Paulaseer Lawrie MuthuKrishna,
'r eldest
ab chan Thiru Deva Rasiah a Thirumathi
Nesammal am chyfle alwedig Munnar i mewn Dde India ( fel 'r Ab chan Dafydd i mewn 'r chyfarwydda chrau achlin chan Brenin Dafydd.)
Pawb 'n Ysgrythurol - daroganau yn sylwi dduw' s 'n Ddiwethaf eiliw acha hon briddo fel a 'n
ddynol yn bod (
AB CHAN DAFYDD) ydy 'n llwyr cyflawnedig at hon 'n fawr Berson at 'r iawn llythyr!
|
VII. 'R
'N GYFRINIOL FFORDD AT A HON 'N FAWR BERSON ENWYD DRWO DDUW' S 'N FAWR BRUDIA DREFN A FEISTROLA - ARFAETHA |
'r “
Ab chan Dafydd” odiaeth 'n boblogaidd alwedig fel “Bro. Lawrie” at eiddo
caea chymdeithion ydy:-
'R 5TH DDISGYNNYDD CHAN
EIDDO 'N FAWR 'N FAWREDDOG DADOGI
MR. SUDALAI MADAN NADAR!
Eiddo 'n fawreddog - dadogi' s enwa ydy
MR. SUVISESHA MUTHU PONNUSWAMY A
Eiddo dadogi' s enwa ydy MR. DEVA RASIAH
AN YN DIDDORI DDIGWYDDIAD:
(Ddyfynedig chan 'r llyfr: Fellten chan 'r ddwyrain' at Mr. L.D. Bro., U.S.A., Dudalennau 13 -14)
“…The 'n fawreddog dadogi chan Bro. Lawrie, Mr. Suvisesha Muthu
Ponnuswamy, was a Tamil Pundit ( Feistrola chan 'r dafodiaith, Tamil) a addysgedig 'r dafodiaith at 'r 'n anghyfiaith cenadwriau. Cadd a bakery i mewn Nagercoil. Hun ddiwrnod, a Mr. Lawrie Muthukrishna came
at 'r bakery ag eiddo
adameg chan gwae a rhywun wedi
dethol eiddo
bocedu a a chollasai pawb 'r arian. E was 'r 'n amlwg fingerprint arbenigwr a Ben chan 'r Polytechnic a Llywodraeth Archwilwyr chan Ceylon. Chollasai pawb gobeithia chan yn dychwelyd at Ceylon.
Mr. Ponnuswamy Nadar cyfnerthedig 'i oddi hon predicament at yn benthyca 'i 'r needed arian. Bu i mewn ad-dal chan hon actia chan caredigrwydd, a hon llywodraeth swyddog chan Ceylon took Bro. Lawrie's dadogi Mr. Rasiah ar at Ceylon a took acha 'r chyfrifoldeb chan yn addysgu 'i.
Eiddo dadogi, Rasiah, dan 'r aegis chan 'r Mr.Lawrie Muthukrishna became athro i mewn 'r Polytechnic Athrofa, a blwc ar
ôl gweithiedig i mewn 'r Galcha Co. fel 'r Hysgrifennydd at 'r Cadfridog Manager. E was recruited i mewn i 'r Achubiaeth Bragad a rhosyn at 'r hurdd chan a Sargeant Huchgapten. Acha swyddog gofwya at 'r chwmni' s De Etifeddiaethau i mewn Munnar, INDIA, damweiniai at arhosa ag 'r Ben Chlerc, whose ferch briodai 'n ddiweddarach. Chymerai a ddyhea ad a arosedig ag eiddo
gwraig' s rhieni amaetha Paulaseer was born.
'R
BLENTYN ENWYD AR
ÔL LAWRIE MUTHUKRISHNA a was baptised
i mewn 'r eglwys chan Lloegr, Munnar at yn taenellu chan water….”
Ymaith
canfyddwn a HON BLENTYN enwasid i mewn atgof chan 'r berson a cyfnerthedig 'u ( at 'r brudia drefn chan Celi) fel:
Shri R. Paulaseer Lawrie
Muthukrishna
hefyd alwedig fel
Gurudev. Shri. Lahari Krishna a
'n gyd 'n hysbys fel
Brawd Lawrie ( ai)
Shri. R. Paulaseer Lawrie
|
VIII. YN CYFUNO 'R
'N DRI - 'N GREFYDDOL ENWADAU AT HON 'N ARUTHR ENWA |
Awron dadansoddwn 'r Enwa “PAULASEER LAWRIE MUTHUKRISHNA”
carefully. Chynhwysa chan 3 enwau ddod ar
y cyd. Hyn 3 enwau i mewn ffaith, chyfnertha at chyfuna ar
y cyd pawb 'r 3 'n amgen 'n grefyddol enwadau (Hindus, Muslims a Cristnogion) i mewn i Hun – dan 'r 'n bersonol arweiniad chan 'r Parama Purusha! Allwn 'n esmwyth chyfarchwylia a:
|
1. |
“Paulaseer” – ydy a Muslim enwa ( jyst cara Asheer, Basheer
etc.,) |
|
2. |
“Lawrie” – adwaenir fel Cristion Enwa. |
|
3. |
“Muthukrishna” – ydy a Hindu enwa. |
Blesio Noda:
fi)
'r deler “Paul” ( ai cymeredig ar wahân) arferir fel Cristion Enwa. I mewn 'r Beibl, ni ca a 'r 'n fawr apostol “Paul” alwyd at hon enwa ( eiddo
'n gysefin enwa yn bod
Saul)! Er hon apostol anrhegwyd lawer datguddiadau yn sylwi 'r 'n Ddiwethaf Eiliw chan dduw' fel ddyn, yntau blina ar himself bannod chan 'r 'n dri 'n fawr enwau yn perthyn
i 'r Ab chan Dafydd.
ii)
Arall yn golygu achos 'r deler PAUL (PAAL):
'r
enwa “Paul” ydy hefyd arferedig i mewn Hinduism. “Paul” chymerir fel “PAAL” (yn golygu “ Godra” i mewn 'r Tamil Dafodiaith).
I mewn Hinduism, Naf Shreeman Narayana bortreadir fel ddyn yn creinio
(ai yn
cysgu) acha an “ Aig chan Godra” (PAAL -KADAL). I mewn gwirionedd 'na
ydy na ‘Ocean chan godra” anywhere. Hon signifies a 'r unlimited Alluoedd chan Dduw -Narayana canolbwyntir mewn Ddyn at enwa “Paul” ai “
Hun sy 'n anllygredig fel godra”! (chwbl anllygredigaeth)!
iii) Eto arall yn diddori gwybodaeth!
Yn ystod 'r 'n fore ddiwrnodau chan Bro. Lawrie's Gweinidogaeth ( ddeudodd a), Dduw was yn galw 'i at eiddo
'n flaen enwa “PAUL” ( hun barthu chan 'r 'n flaen name). A i mewn 'r 'n ddiweddarach barthu chan Bro. Lawrie's gweinidogaeth ( ddeudodd a) Celi began at alw 'i at 'r enwa “LAWRIE”. Felly, at a at, hon enwa (LAWRIE) was amlygedig at Bro. Lawrie fel 'R 'N GRAI ENWA CHAN DDUW, ( hefyd cynanedig a sillafedig fel LAHARI).
|
IX. 'R CHOD YN GOLYGU CHAN 'R
ENWA “LAWRIE” ( AI)
“LAHARI”: |
a)
I mewn olden ddiwrnodau, 'n athrylithgar bersonau a cyflawnedig buddugoliaeth i mewn fabolgampau a campau ddyfarnid a “ AREL CHORONA” – choron made i fyny chan cenhadau chan 'r arel tree– laurel–leaves interwined fel a CHYLCHLYTHYR BLYGU. A chan hynny ddiwrnodau, 'r deler “ Arel” feddyliedig “ Buddugoliaeth”. Ddeuden: Cadd eiddo
baeau (Buddugoliaethau) chan 'n
gyfryw
a 'n
gyfryw chyfle! Fel 'r eiria “ Arel” feddyliedig “Victory”. At yr un dadogaeth, 'r eiria “LAWRIE” moddion “ 'R 'N FUDDUGOL HUN” ai
hun a has got lawer “ baeau”.
b)
'r deler LAWRIE ydy hefyd anrhegedig fel LAHARI at Iôn Celi Himself - ill dau
yn golygu yr un berson a mae na gwahaniaeth whatsoever – whether 'r Enwa ydy termed, fel “Lawrie” ai
“Lahari”.
(fi)
'r Eiria “LAHARI” ( i mewn Sanskrit) moddion “ DONNAU” – 'r ar - yn dylifo donnau chan dduw' s Cara achos ddynolryw!
ii
“LAHARI”)
hefyd moddion “ 'R HANFOD”. Dydy 'r “ hanfod” chan pawb 'r Vedas a Hysgrythurau chan pawb chrefyddau (Veda Nayaghan).
iii
“LAHARI”)
ydy hefyd cyfeiriedig at fel 'r 'n uchaf chwaraefwrdd chan 'n
ysbrydol realisation i mewn 'r gorymdeithia chan Fyfyrdod acha Celi.
|
X. 'R 'N BERSONOL ENWA CHAN DDUW 'N AMLWG BENDERFYNEDIG A 'N AGORED CYHOEDDEDIG AT PAWB DDUW' S BOBLOGI |
Fel,
bu er 'r 'n Flaen Leuad Yn Glanio Ddiwrnod (1969 onwards) a 'r AB CHAN DAFYDD (Bro. Lawrie) began at 'n anniben amlyga Eiddo Hunaniaeth at 'r byd drwo 'n flaengar datguddiadau – cama at cama.
A caiff 'n bersonol amlygedig at Eiddo 'n ffyddlon canlynwyr a Dydy ddim amgen namyn 'r 'n Hollalluog Celi Himself i mewn 'n
Ddynol Chig a a “ Eiddo Addef Enwa” ydy yn wir 'r 'n bersonol Enwa chan Celi!
Serch
hon Enwa exists 'n dragwyddol, erddi ydy 'n grai amlygedig a proclaimed at dduw' s boblogi ond awron dydy alwedig fel 'R " 'N GRAI - ENWA " !
'r 'n Grai Enwa chan Celi
Vide: Rev.2:17: “…to
'i a overcometh anrhega at bori chan 'r 'n argel fanna, a ewyllysia anrhega 'i gwynnwy carega a i mewn 'r gwynnwy carega A 'N GRAI ENWA 'n ysgrifenedig, a na ddyn knoweth yn achub sawl receiveth 'i.
A er arddangos mai a iawn chwnsel Enwa, dydy crybwylledig fel “ 'r Enwa 'n ysgrifenedig acha Dduw' s AR”.
Vide: Rev.19:11-16:
A
e hath acha Eiddo vesture a ACHA EIDDO AR ENW
'N YSGRIFENEDIG (mo crybwylledig namyn seliedig) – Brenin chan Brenhinedd a Naf chan Arglwyddi! Hon signifies mai chwnsel Enwa anrhegedig 'n argel at Eiddo Ffraid - Aelodau ai
Gwraig - Aelodau! Fel
fel
all pawb adnabod am hon 'n fawr gwir?
Dydy alwedig fel 'N GRAI ENWA er arwydda a dydy enw 'n gyfa 'n amgen chan pawb 'r arall chomin enwau chan Celi, hitherto 'n hysbys a arferedig at boblogi.
Vide: Is.62:2:- A 'r Cenedl-ddynion shall canfod 'th chyfiawnder a pawb brenhinedd 'th balchder: a ti shalt bod alwedig at A 'N GRAI ENWA a 'r cega chan Iôn shall enwa.
Fel cawn at 'n amlwg ddeall a 'r 'n Bersonol Enwa chan Celi ydy mo IESU ai
NARAYANA ai ALLAH. 'n Iyyah has iawn 'n amlwg benderfynedig 'r 'N GRAI ENWA ( Eiddo 'n Bersonol Chwnsel Enwa) fel
Lawrie Krishna ( ai)
Lahari KRISHNA
yn nodi a 'R ENWA chan Celi ydy 'r chyfuniad chan 'r 'n ddau banodau “LA” a “HARI” 'n
gyfryw fel:
LA + HARI = LAHARI
|
XII. 'R
CHYNANIAD CHAN 'R
'N BERSONOL ENWA CHAN DDUW |
Cawn at ddeall 'ma a 'r enwa “LAWRIE” whether sillafedig fel LAHARI ai
LAHRIE ai LAWHRIE ai
LAHAIROI ydy
hun a yr un! 'ma 'r chynaniad chan 'r 'n bersonol enwa chan Celi ydy iawn 'n bwysig. sillafiadau Mai amrywia slightly, yn ôl 'r chynefod i mewn 'n amgen dafodieithoedd a amgylchiadau. At bod 'n esmwyth ddealledig, i mewn 'r Saesneg dafodiaith hon enwa ddeudir at bod chan 6 egwyddorion fel follows:
|
'r 12th |
'r 1st |
'r 23rd ai 8th |
'r 1st |
'r 18th |
& 'r 9th |
|
L |
A |
W ( ai) H |
R |
Fi |
E |
'r 'n
seinyddol fynegiant ai
blymio ddirgryniad chan 'r 'n Bersonol Enwa chan Celi all bod cymeredig as: “LAHARI” lah: /ri whether yr un enwa sillafir
fel: LAWRIE, LAHRIE, LAWHRIE, LAHAIROI
ai LAHARI.
Hon adnabyddiaeth ewyllysia chyfnertha at amlyma 'r amheuaethau i mewn 'r brydiau chan 'n ddiau boblogi fel at a chan hyn ddylu bod arferedig fel dduw' s enwa. 'i pawb denotes yr un berson. Fel mae na gwahaniaeth whatsoever – a ymaith na angen achos unrhyw anhrefn.
Blesio Noda: Awron, 'n ddiau boblogi Mai bledio yn deud: Ydy mo arall boblogi sefydla yn arfer hon enwa Lawrie ai
Lahari, etc., i mewn 'n ddiau chyfleadau? Fel 'n
gyfryw fel all a bod dduw' s 'n bersonol Enwa?
'r ateb at hon chwestiyna ydy a ( ddylai bod ddealledig a “ 'R BERSON” a eirth a Enwa ( am 'r darfod amsera) a reveals a Enwa fel Eiddo 'n Gysefin 'n Bersonol enwa, ydy ddim amgen namyn 'r 'n Hollalluog Celi Himself. Fel
'n weithredol E ar
ei ben ei hun ydy 'r BERCHEN chan a Enwa a E ar
ei ben ei hun has 'r 'n sylweddol awdurdod
at arfer a Enwa. Dydy 'r 'n gysefin a 'n bersonol enwa chan Celi 'n Hollalluog. Mae na amau yn sylwi hon Gwir.
Others, a arfer hon enwa 'n amryfus, jyst arfer 'i fel unrhyw arall enwa drwo anwybod a inappropriately heb 'r datguddiad fel at whom a enwa 'n weithredol belongs. Dydy adfedda achos ond “ a Berson” whose teithi hymrysonfa ag 'r teithi a a Enwa signifies. Fel yn arfer 'r enwa ar
ei ben ei hun chynhyrchion na canlyniadau a yn
cael yr un enwa ydy na qualification chan unrhyw fawredd
whatsoever. Namyn, acha 'r arall balf pryd 'r Berson a eirth hon Enwa ydy Celi Himself, 'na A Enwa chan Celi ( pryd arferedig ag datguddiad, ddyled reverance, a Exclusive Cara achos 'r Parama Purusha) ar
ei ben ei hun brings 'r tremendous
allu chan Celi i mewn i chyngaws. A mo i mewn unrhyw arall chyflwr. Gobeithiwn a gwnaethom hon amlyma!
Hon enwa “Lawrie” was hagen caniataedig at Celi Himself at bod i mewn vogue ( ar y pryd
chan Eiddo 'n Bersonol Eiliw acha Briddo), fel a E Himself cadernid ca an achlysur at bod “ 'n goronog” ag “ a Enwa” at hun chan 'r caea chymdeithion chan eiddo
deulu – mewn normal a casual ansawdd – eto 'n gyfriniol at dduw' s Brudia Drefn! Dyma yn wir hun chan Dduw' s 'n Fawr Feistrola Arfaetha! Hon Enwa has allu ond pryd dydy 'n hysbys fel dduw' s 'n Bersonol Enwa – mo ynte! A awron, i mewn archeba at arddangos 'r gwahaniaeth cyd-rhwng arall 'n
gyfryw enwau a dduw' s 'n Bersonol Enwa, 'r eiria KRISHNA Krsna: adir ar hyd ag 'r eiria LAHARI lah: /ri ( cymeredig chan 'r 'n drydydd enwa “Muthukrishna”) a fel,
'r 'n Bersonol Enwa chan Iôn Celi ydy awron anrhegedig atom i mewn 'i 'n ddiwethaf ffurfia fel
SHRI. LAHARI KRISHNA
achos pawb eiddo
devotees. Hon enwa SHRI LAHARI KRISHNA ydy 'r Odiaeth 'n Gysegr-lân a Pawb 'n Alluog 'n Bersonol Chwnsel Enwa chan Celi 'n Hollalluog heb unrhyw doubt!
|
XIII. 'R
UNIQUE LAWNODIAD MADE AT SHRI R.P. LAHARI KRISHNA
HIMSELF |
Achos hynny a Mai gostega adlonna amheuaethau yn sylwi hon Enwa “LAHARI -KRISHNA” carem at anrhega rhagoch a
photo - adysgrifia chan 'r Unique Lawnodiad made at Iôn DDUW Himself arwyddedig fel R.P.Lahari Krishna – ( amseredig: 9-4 -1988) a cawn 'n ddichlyn cadwedig pawb hyn blynedd ( at Eiddo gras)!
'r
'n Arferol Lawnodiad a arferwyd at Bro. Lawrie ( fel R.P. LAWRIE) ydy hefyd anrhegedig goris:
(Bedydd ai
Gurudeeksha gweinyddedig yn arfer 'r 'n Bersonol Enwa chan Celi)
I mewn Hinduism mae a 'n bersonol “Naming–Ceremony” alwedig
“Namam–Satrudhal” – i mewn a “ 'r dadogi' s Enwa” anrhegir at 'r blentyn ( ai)
“ g' s Enwa” anrhegir at “ 'r Gwraig”. Hon drefniadaeth chan yn arddodi ai
yn cyfrif
'r dadogi' s Enwa ai
g' s Enwa at berson ydy termed fel “Namam – Satrudhal” (Granting 'r Enwa).
Ar ôl 'r Chwnsel Yn D chan Celi fel Shri Lahari Krishna, Iôn Himself
acha chyfamod alwedig GURU
DEEKSHA ( ai Namam Satrudhal) gweinyddedig Eiddo Enwa at Eiddo boblogi, yn gwneud 'u “Nama -Karargal” ( Boblogi yn
cael 'r Enwa chan hun - Celi). Dydy mo 'r ‘U' ai
‘V' ai = lluniedig namam sy
awron 'n ysgrifenedig acha 'r dalcen ( at 'r hindus) namyn dydy 'r chyfarwydda datguddiad chan dduw' s - 'n Bersonol Enwa anrhegedig at boblogi, fel yn arddel 'u fel Dduw' s Addef Boblogi! (Shri. Lahari Krishna boblogi)!
|
XV. 'R “ 'N GRAI ENWA” YDY AN
'N DRAGWYDDOL ENWA A A 'N DDRUD ENWA ACHOS PAWB DDUW' S BOBLOGI |
Dduw' s Addef Boblogi a ca a iawn amlyma datguddiad chan dduw' s 'n Bersonol Ffurfia a 'n Bersonol Enwa ewyllysia beunydd chydia acha at Iôn dduw' s Enwa achos buchedd!
Namyn 'r arall 'n
fydol - dendiedig boblogi a gwna mo adnabod 'r 'n Ddiau - Celi “LAHARI”, ewyllysia cerdd i mewn 'r enwau chan 'n hwy addef dduwiau
achos hyn boblogi dybied a mae 'n amlblyg chysgodau chan dduwiau
alwedig
at 'n amlblyg enwau.
Fel, hyd yn oed i mewn 'r Dharma -Yuga, 'r 'n ddaearol boblogi a gwna mo adnabod 'r Arglwydd - Celi 'n bersonol ewyllysia bod hagen yn anrhydeddu a worshipping 'r unrhyw Celi ond at yn arfer 'r 'n amlblyg chomin enwau.
Namyn 'r 'n ddiau boblogi ewyllysia beunydd cerdd i mewn 'r 'n Bersonol Enwa chan Iôn - Celi achos bob amser
a bob amser. (er adwaenan 'i 'n bersonol)
" Micah 45: Achos pawb boblogi ewyllysia cerdd 'n bob
hun i mewn 'r enwa chan eiddo
dduw, a cerddwn i mewn 'r enwa chan Iôn 'n Celi byth a ever. (KJV) "
|
XVI. 'R
FAWREDD, SIGNIFICANCE A 'R
'N ANESBONIADWY ALLUOEDD AMGYFFREDEDIG I MEWN HON 'N BERSONOL ENWA CHAN DDUW
“LAHARI” |
Mae tremendous a 'n anfeidraidd alluoedd amgyffrededig i mewn 'r 'n Bersonol Enwa chan 'r 'n Hollalluog Celi. I mewn ffaith, 'r 'n Bersonol Enwa chan Celi a Celi ydy ill dau
hun a yr un. Hon Enwa ydy beunydd a 'N FUDDUGOL, PAWB - 'N ALLUOG A PAWB -PREVAILING Enwa! Dydy “ 'r SIGNET” chan 'r 'n dragwyddol Brenin a Naf chan Arglwyddi! – Eiddo 'n Frenhinol Arwydda chan 'n Ben Authority!
|
'R FAWREDD CHAN HON 'N BERSONOL ENWA
“LAHARI” |
|
1. |
Dyma enw goruwch 'n
bob enwa Eph . 121:;
Phil.29:) |
|
2. |
Chythreuliaid a adwyth grymoedd ydy 'n anaelau 'n ofnus chan hon 'n fawr Enwa! |
|
3. |
Hon Enwa ydy bob amser 'n Fuddugol a
All-prevailing! |
|
4. |
Yn myfyrio acha hon Enwa brings 'n anesboniadwy dangnefedd (Shanthi) at 'r enaid. |
|
5. |
Yn canu hon Enwa at oneself mewn solitary chyflea 'n ddiamheuol brings 'n Fawr Tranquility at 'r dendio |
|
6. |
Unrhyw arawd ai ddeisyfiad made yn arfer hon 'n Fawr Enwa ydy si chyrch 100 llwydd a buddugoliaeth. |
|
7. |
Pawb 'n bechodau ai “Karma” ydy dynedig chennym 'n llwyr ond at 'r allu chan hon 'n Fawr Enwa. |
|
8. |
Jeevan Mukthi 'n Dragwyddol ( Buchedd a allu at Drechu addoed) all bod cyraeddedig ond at hon 'n Bersonol Enwa chan Celi, a mo i mewn unrhyw arall enwa. |
|
9. |
Hon Enwa ydy 'r ond 'n fwyaf protective dreisio allir ca i mewn buchedd, a ewyllysia alluoga ni at drechu pawb adwyth. |
|
10. |
Hon Enwa cannot bod halogedig a neb ddylu
dyngu 'n anghywir at hon enwa, ai haloga hon Name. Dydy unforgivable (Lev.
1912:). |
|
11. |
Hon Enwa ydy a 'n ogoneddus a 'n angiriol Enwa Deut.2858
:) |
|
12. |
Hon Enwa ydy 'n foliannus heb yn pallu ( Salm. 1133:) |
|
13. |
'r Enwa chan Iôn ydy a 'n bybyr d. 'r
'n gyfiawn runneth i mewn i 'i
a ydy 'n ddihangol (Prov.
1810:) |
|
14. |
Hon Enwa ydy a 'n Gysegr-lân - Enwa – enwa chan 'r Odiaeth 'n Gysegr-lân Person. (Is.57:15).
Ddylai bod sancteiddiedig. (Matt. 69:, Lev.
203:, Luc. 112:, Ps.
1119:). |
|
15. |
'r 'n grai enwa enwir
at 'r cega chan Iôn Himself. (Ydy.622:). |
|
16. |
Hon Enwa ydy “ hychwaneg 'n ardderchog Enwa”. (Heb. 14:, Ps.81:,
9; Ps.14813:) |
|
17. |
'r 'n sylweddol Blant chan Celi berchenogi hon 'n Fawr Enwa i mewn 'n hwy Dendio, Asgre a Enaid fel 'n hwy “ dadogi' s Enwa”. (Rev. 141:). |
|
18. |
Hon Enwa ydy 'n arobryn chan pawb Canmol a Honour. 'r
ddyled balchder ddylu
bod anrhegedig at hon 'n fawr enwa. (Fi Chr. 1629:, Ps. 292:,
Ps.968:). |
|
19. |
'i ydy a iawn 'n arab Enwa! Ps.1353
:). |
|
20. |
I mewn 'r Dharma Yuga, pryd Iôn - DDUW sits fel 'r Brenin chan 'r chrynswth briddo – Eiddo Ond Enwa ydy 'r 'n Bersonol Enwa chan Celi (Zech. 149:) – Ond hun Enwa! |
|
21. |
Wherever hon 'n Bersonol Enwa chan Celi ydy cofnodedig, Iôn ewyllysia d i lawr 'n bersonol 'na at bendithia Eiddo boblogi. (Ex. 2024:) |
|
22. |
I mewn 'r Bara ddiwrnodau, dduw' s Addef Boblogi ewyllysia d at adnabod Hon 'n bersonol Enwa a 'r berchen chan hon Enwa at bod Iôn Himself. (Is.
526:). |
|
23. |
'r Arglwydd' s Enwa ydy 'n abrwysgl ymysg 'r bagan. (Mal. 114:). |
|
24. |
Achos hyn a
arswyda hon Enwa, “ 'r Ab chan Chyfiawnder” ( Celi Himself) shall chod arnyn
( bendithia 'u a feddyginiaetha 'u). (Mal.42: Ps.635: Hefyd Micah
45: Fi Brenhinedd 1824:, 25 Fi Brenhinedd 218:). |
|
25. |
I mewn 'r bara ddiwrnodau, ai 2
ai 3 boblogi ( a
adnabod 'i 'n bersonol) aeddfeda I MEWN EIDDO ENWA, Eiddo Addef 'n Anianyddol Bresenoldeb comes 'na 'n ddi-oed! (Matt.
1820:). |
|
26. |
'r Cenedl-ddynion i mewn 'r bara ddiwrnodau ewyllysia alw
yn hon 'n Fawr Enwa a bod saved. (Actau.1517:). |
|
27. |
Hynny a
cara hon Enwa ewyllysia bod beunydd 'N LLAWEN i mewn Iôn, a E ewyllysia bod 'n drugarog atyn. (Ps.511:,
Ps.119132:). |
|
28. |
Hynny a
adnabod hon 'n fawr Enwa ewyllysia ddod 'n hwy choelia ynddo ( 'r Parama
Purusha). |
|
29. |
Ni all sang ar 'n caseion at hon Enwa. (Ps.445:). |
|
30. |
Dyma an 'n dragwyddol Enwa (Ydy.6316:) |
|
31. |
Pawb 'r broffwydi chan Celi spoke i mewn Eiddo Enwa. (Dan. 96:). |
|
32. |
Ni cadwir stedfast i mewn 'r choel at hon 'n Bersonol Enwa chan Celi. (Jn.1711:,
12). |
|
XVII. BEN EWYLLYSIA AGENNA AI CHWILFRIWIA AT BISIAU AI 'R
CHWNSEL ENWA CHAN DDUW DRAETHIR 'N GOEDD AI 'N GYD ( HEB DDYLED BARCHU) |
Bu ddywediad chan 'n hen, ddeudedig a coeliedig at 'r 'n hen rishis ( saint
chan Celi) a darfyddid 'n ddi-oed ( at 'n hwy ben yn chwilfriwio at bisiau) ai DDUW' S ENWA arferir 'n goedd ai
heb barchu. Bu ddeudedig i mewn hon ansawdd er instill arswyda i mewn i 'r brydiau chan 'r boblogi yn sylwi 'r 'n anaelau 'n Bersonol Enwa chan Celi – fel
a 'i Mai mo bod arferedig i mewn 'n adfant, ai
camarferedig i mewn unrhyw arall ffordd.
a) An yn diddori ddigwyddiad chan Shri. Ramanujacharya:
Siwrnai, blwc Shri. Ramanujacharya was yn ymddiddan ag “Bhagawan” (Celi), archai Iôn yn sylwi 'r 'n Fawr Chwnsel chan 'r 'n Bersonol Enwa chan Celi. Bhagawan ddeudedig 'i a hunrhywun a chnotiau a Enwa all chwblha JEEVAN -MUKTHI ( Buchedd heb Addoed). Namyn Bhagawan hefyd adiedig yn deud a ai hunrhywun a knew
a Enwa tells 'i 'n agored at anybody amgen 'na, 'r ben chan 'r berson a draethedig 'r enwa 'n agored would chwilfriwia at bisiau ai
chydymollwng.
Sri Ramanuja syfrdanwyd acha yn clywed hon eto bu iawn 'n aflonydd a 'n awchus at adnabod a Enwa a hyd yn oed hychwaneg 'n awchus fu at anrhega 'i i maes at others d beth Mai. Fel blediai ag Bhagawan at ddeud 'i a Chwnsel Enwa a Bhagawan ddeudedig 'r enwa i mewn eiddo
hoda. Shri Ramanuja 'n ddi-oed ceudod: Hyd yn oed ai 'm ben chwilfriwir at bisiau, Ddeuda 'i at others 'n agored fel
a pawb Mai cael gafael Mukthi at a Enwa. Fel
ag a soled benderfyniad i mewn eiddo
dendio, aeth ar 'r briga chan 'r Sri rangam Arlais D a bloeddiedig i maes fel 'n fan fel 'n bosib 'r enwa a amlygwyd at him… fel:
OM…..!….. NAMO…..!….. NARAYANA…….!
Eiddo ben did mo chwilfriwia hagen boblogi took a Enwa “Narayana” at bod dduw' s 'n Bersonol Enwa ( sy mo 'r ffaith). Bhagawan a eisoes knew
Ramanuja's arfeddyd ( at anrhega i maes 'r enwa 'n agored) did mo anrhega 'i Eiddo
'n Bersonol Chwnsel Enwa namyn ond gave 'i hun chan eiddo
chomin enwau – fel “Narayana”.
'r
Chwnsel Enwa (LAHARI) hagen was at bod amlygedig at Iôn - Celi Himself 'n union ond AWRON ( i mewn hon Heneiddia) a Jeevan Mukthi ewyllysia bod 'n ganiataol at pawb hynny a choelia i mewn a Pawb - 'n Alluog - Enwa chan God!
b) A
'n ysbrydol - Dwr I Mewn Amerig, Yr a arfer hon 'n Bersonol Enwa (LAHARI) 'n argel – fel amlygedig atyn at Iôn - Celi (Bhagawan Himself):
Dydy ffaith 'n anadnabyddus at lawer boblogi a 'n ddiau chan 'r ‘acharyas' a bhagawans' chan 'r anrhega ddiwrnod cael gafael “ 'n fawr - allu” ond at 'r chynefod chan 'r Chwnsel Enwa chan Celi a chân drwo ddwfn fyfyrdod a ddefosiwn acha Celi – wrth gwrs
heb yn adnabod 'R BERSON 'n union.
Hun 'n
gyfryw dwr exists i mewn Amerig, Yr a hwy ymarfer a Enwa i mewn 'n hwy addola. 'n hwy arweinydd had addysgedig eiddo
canlynwyr yn deud a 'n hwy ben would agenna ai anrhegan i maes hon chwnsel at hunrhywun amgen.
Bu ar antur a arglwyddes chan hon dwr cyffyrddedig Mrs. Lawrie ( gwraig
chan Bro. Lawrie) a daethan ceraint. Yn ystod 'n hwy hymarwar, 'r arglwyddes ddeudedig Mrs. Lawrie am “ 'r Chwnsel Enwa” a hwy practice. 'r arglwyddes ddeudedig a 'r Enwa ydy LAWRIE (LAHARI). Mrs. Lawrie was
fel ysgytiedig a 'n bendraphen at chlyw hon. Hi blurted i maes: “Oh! Sy 'm g' s Enwa! Arferi a Enwa? 'i'
s iawn yn synnu!!!”
|
XVIII. HON CHWNSEL 'N BERSONOL ENWA CHAN DDUW YDY
AT BOD CLUDEDIG HUN AT ARALL “ OND DRWO 'R
HODA”! MO
PUBLICLY! |
'r
'n fawr Enwa chan Celi ydy a 'n Ben Chwnsel amlygedig ond at dduw' s Addef Boblogi ( Dylwyth chan Celi) a ddylasem cadw hon fel a “ deulu chwnsel” ymysg ourselves. Ddylai mo bod 'n ddiofal ai
repeatedly arferedig unnecessarily. Ddylai mo bod cymeredig i mewn 'n adfant. – Achos 'r caseion ewyllysia d at adnabod chan 'i a ewyllysia d a chyrch ni. (Chyfeiria Ex.207:).
|
Ti
shalt mo chymer 'r Enwa chan Iôn 'th
Celi i mewn 'n adfant, achos Iôn ewyllysia mo afael 'i 'n ddieuog a taketh Eiddo Enwa i mewn
Vain! |
Gochelgarwch:- Heddiw ni ca 'n ddiau boblogi i mewn 'n gwir yn arfer hon 'n fawr enwa achos 'n hwy addef 'n hunangar amcanion. ]n sefydla yn arfer hon Enwa achos 'n hwy busnes anturiaethau ai
achos yn enwi 'n hwy blant etc., Balfalan a at yn gwneud hon, 'n hwy busnes ai
blentyn bendithir 'n fawr
a prosper.
'n ddiau boblogi chyfansodda canau yn arfer hon Enwa fel blesian – heb unrhyw arswyda ai
barchu. Hon 'n Bersonol Enwa chan Celi (LAHARI) ddylu bod draethedig reverentially ( ag bhakthi) a ddylu bod draethedig ag 'n fawr barchu! Ddylai mo bod arferedig 'n gyd ai
achos unrhyw chan 'n addef 'n bersonol arfer. 'n
gyfryw boblogi a camarfer 'r Enwa fethu â
ddeall a hon Enwa (LAHARI) ydy dduw' s Unique a 'n bersonol Enwa. Hon belongs ond ato a 'i ar
ei ben ei hun! Ddylai bod anrhydeddedig goruwch bopeth, a ddylu mo bod arferedig 'n gyd a i mewn 'n adfant. Ymhellach,
hon Enwa would mo bod adfedda ai
gwedda unrhyw arall berson na Iôn Celi Himself!
Blesio Noda 'n Ddichlyn:
Hon Enwa ydy hagen cofnodedig ymysg Iôn - dduw' s Addef ( 'n
ddynol) deulu aelodau! (eiddo
gwraig a blant). A ]n entitled at arfer hon enwa “Lawrie” achos atyn, 'r iawn unrhyw 'n Nefol Dadogi ydy hefyd 'n hwy 'n ddaearol dadogi i mewn 'r chig.
Felly
'r 3 bechgyn chan Iôn Celi ( Ab chan Dafydd) enwir fel Deva Evu Lawrie, Deva Asir Lawrie
a Deva Dayavu
Lawrie – a
eiddo gwraig' s
enwa becomes Mrs. Lawrie. Fel, i mewn 'r 'n
ddynol ffordd, chân 'r enwa “Lawrie” yn perthyn
i 'n hwy 'n ddaearol dadogi ( ai)
g. Namyn ond drwo datguddiad allan ddeall a Lawrie ydy Lahari – 'n hwy 'n Nefol Dadogi a 'n Nefol Briodasfab hefyd a a dyma 'r 'n Bersonol Enwa chan 'r 'n Hollalluog Celi Himself! Ar y cyd, daw 'n hwy eithaf ddyled ( a eiddo hefyd) at canfod a na amharcha comes at a 'n fawr Enwa i mewn unrhyw ffordd!
|
XIX. DDISGYBL DDYLU ANRHYDEDDA EIDDO FEISTROLA' S ENWA O GWBL
CHOSTAU
! |
Mae chwedl chan ddisgybl chan 'r 'n fawr Caniedydd Thyagaraja Bhagavathar at illustrate fel 'r ddisgybl cynaliedig 'r anrhydedda chan Eiddo Guru's enwa.
Siwrnai hon ddisgybl gwahoddwyd at byncio am a ‘Durbar' ( yn aeddfedu chan noblemen). Bu archedig at ddeud 'r enwa chan eiddo
Guru. Namyn 'r ddisgybl balledig at gwna a a cadwedig 'i fel chwnsel dan 'r function was ar.
I mewn 'r function, hon ddisgybl sang o'r gorau a pawb 'r boblogi edmygedig eiddo
athrylith yn deud: Beth da caniedydd a beth a 'n fawr berson hon ddyn' s Guru would bod?
'na 'r ddisgybl ddeudedig 'u yn deud: 'm Guru's enwa ydy Thyagaraja Bhagavathar! 'r boblogi ddeudedig 'i: ow Ai?
'na paham didn't ddeudi eiddo
enwa am 'r yn dechrau? 'r ddisgybl 'n atebedig: Barchedig sirs, blwc yn canu ai Cawn mo bynciedig 'n addas ai
ai
Gwnaethwn rhyw amryfuseddau ewyllysia 'i mo anurdda 'r chymeriad a anrhydedda chan 'm Guru's Enwa? Fel, sy
paham Fi didn't ddeud 'm Guru's Enwa am 'n flaen. Awron er Bynciais bydew, Alla 'n eglur ddeud 'm Guru's enwa. Ydy
mo ddisgybl' s ddyled at chyrch canmol a anrhydedda at eiddo
Guru's Name?”
'na 'r boblogi edmygedig 'r ddyn 'n fawr
yn deud a bu yn wir a 'n ddiau ddisgybl chan 'r 'n fawr ddyn Thyagaraja Bhagavathar.
Fel, i mewn yr un ffordd dydy 'r 'n
flaen ddyled chan pawb bhakthas a ddisgyblion chan Gurudev Shri Lahari Krishna at chymer 'n fawr falia a Eiddo Enwa ydy mo amharchedig i mewn unrhyw ffordd.
|
XX. RHYBUDD AT HYNNY SY PRONE AT CHYRCH AMHARCHA AT HON ENWA |
Unrhyw berson, hyd yn oed yn meddwl i mewn eiddo
dendio adwyth erbyn hon Enwa ai
yn ceisio at chyrch 'n annhymerus - Balchder at hon Enwa ewyllysia bod “ yn ergydio fwd acha eiddo
addef ben” fel 'r yn deud goes.
Hon Enwa (LAHARI) ydy iawn 'n ddinistriol hefyd, at hynny a chyrch amharcha ati – er 'r Hysbryd chan 'r 'n Ben Purusha a eirth hon Enwa ydy anrhega ymhobman ( 'n Hollbresennol) a all bigo i maes eiddo
caseion i mewn na amsera. Fel Gochel!
|
XXI. BOD 'N EGLUR AT ARCHA DDIM 'CH ANGEN – I MEWN 'R
PAWB - 'N ALLUOG ENWA CHAN DDUW – 'R
'N GRAI ENWA! – SHRI LAHARI KRISHNA –
A
ACH SI CA 'I
! |
Heddiw lawer boblogi ydy 'n bryderus ( 'n angiriol a 'n amheuol) at archa Celi i mewn Eiddo 'n Bersonol Enwa. Namyn ddylasem adnabod a DAFOD-LEFERYDD chan hon Enwa ar ei ben ei hun ewyllysia chyrch ni pawb buddugoliaeth a yn gorchfygu allu i mewn 'n bucheddau.
AGORIAD LLYGAD
Yn ystod 'r amsera chan Iesu, lawer chan eiddo
ddisgyblion were yn bwrw i maes andrasiaid a yn atolwg i mewn “ Iesu” Enwa, namyn yr un Iesu tells 'u a gostega ( fel
'n bell ai
hitherto) chân mo archedig ddim o gwbl I MEWN EIDDO ENWA – ( yn golygu DDUW' S ADDEF 'N BERSONOL ENWA)! A Annog 'u at archa i mewn a ENWA (sy at bod ddealledig ond at datguddiad a sheer gras chan God). Chyfeiria Ioan
1624:.
HITHERTO CA YE ARCHEDIG DDIM I MEWN 'M
ENWA ARCHA A YE SHALL CA A 'CH FENWYD MAI BOD LLONAID!
'n Naf Celi wedi deud ni yn deud: Archa 'n eglur i mewn hon Enwa a canfod! I mewn hyn ddiwrnodau, pawb dduw' s boblogi gogoneddir at hon 'n Bersonol Enwa chan Celi! Dyma 'r Gwir!
|
XXII. (A). ALLU GWEINIDOGAETH OND I MEWN 'R
'N BERSONOL ENWA CHAN DDUW – 'R
'N GRAI ENWA! HON ENWA HAS PAWB AWDURDOD – PAWB ALLU!
|
(fi) Chyfeiria Matt. 28:18:- A Iesu came a spake unto 'u, yn deud: PAWB ALLU anrhegir unto 'm i mewn Celi a i mewn briddo.
(ii) Luc 1019::- Canfod Fi anrhega 'ch ALLU at sang acha seirff a ar pawb 'r allu chan 'r cas a ddim shall at unrhyw moddion anafa 'ch!
(iii) Ioan
1412::- 'n
aruthr, 'n aruthr, Ddeuda unto 'ch, Sawl believeth arna, 'r gweithfa a Gwna shall e gwna hefyd: a 'N FWY GWEITHFA na hyn shall e gwna, achos A unto 'm Dadogi.
B
) Iôn
- dduw' s Allu Gweinidogaeth ( 'n Greadigol Gweinidogaeth)
'R BABELLU GWELEDIGAETH
fel ( 'n weledig at Broffwyd Branham)
Broffwyd Branham wedi dweud
am 'R BABELLU GWELEDIGAETH a canfuasai sy yn cymeryd chyflea AWRON, i mewn 'n ddiwrnodau.
I mewn 'r babellu gweledigaeth, 'r broffwyd wedi
canfod feinedd babellu - cara hystafell yn
cael 'n ddau ddyfodfeydd am 'n ddau ar gyfer barwydennau.
Drwo hun daflu i berlewyg lawer 'n adwythig - boblogi ( cara dalla, chloffa, yn
cael 'n gyfrodedd aelodau a ag lawer arall 'n anaele afiechydon) canfyddir at chofnoda 'r babellu. 'na canfu something–mysterious yn damweinio mewn 'r babellu. Pryd
chofnodan i mewn, chwnsel enwa amlygir atyn a canfyddan “a 'n Ddynol Ffurfia” whose chyffwrdd 'n llwyr heals pawb 'n hwy afiechydon.
I mewn 'n anhydwf, 'N GREADIGOL ALLU arddangosir 'n gyfriniol mewn a babellu at 'r Chwnsel 'n Bersonol Enwa chan Celi! Pryd
'r boblogi d i maes drwo 'r ar gyfer daflu i berlewyg ddeuan i maes 'n llwyr feddyginiaethedig chan pawb 'n anaele afiechydon!
'n gyfryw a 'n fawr 'n alluog Gweinidogaeth ydy awron yn damweinio i mewn 'r 'n Grai Enwa i mewn 'r 'n bersonol 'n
anianyddol bresenoldeb chan Iôn - Celi 'n Hollalluog!
C ) A 'n anhydwf 'n alluog - Gweinidogaeth ( achos 'r Ffraid) i mewn 'r 'n Grai Enwa:
Iôn Celi wedi deud ni a 'r BRIODASFERCH CHAN CRIST ( Eiddo 'n ffyddlon canlynwyr) ewyllysia ca a 'n anhydwf 'n alluog gweinidogaeth i mewn 'r 'n Grai Enwa achos atalnod chan 40 ddiwrnodau anad 'r 'n fawr canlyniad chan gogoneddiad! Dyma at damweinia iawn 'n ebrwydd. Namyn 'r Ffraid ewyllysia mo ca unrhyw 'n fawr Gweinidogaeth. 'i
ewyllysia bod ond cara a ADDYSGFA a 'r Ffraid - Aelodau breinir at bod i mewn
Him!
D ) YN CEISIO I MEWN 'R 'N GRAI ENWA:
Siwrnai adwaenom a realise 'r Gwir yn sylwi dduw' s 'n Bersonol Enwa, ni ca at 'n eglur archa i mewn a enwa. 'na 'n fenwyd ewyllysia bod llonaid pryd canfyddwn 'n arodion atebedig a dystio 'r tremendous allu sy
gollyngedig i mewn hon 'n fawr Enwa.
fi) Canfod Ioan
1414::
AI YE ARCHA DDIM I MEWN 'M
ENWA GWNA 'I.
ii) IOAN 1624::
Hitherto ca ye archedig ddim i mewn 'm enwa. ARCHA a ye shall ca a 'ch fenwyd Mai bod llonaid!
'n Iyyah wedi deud: Gwisga' t ca 'r dde at arfer 'm enwa. Cei 'r dde at arfer a Enwa! Arfer a Enwa a canfod! 'na adwaenoch 'i allu!
E ) ]M DYSTION CHAN 'R 'N FAWR ENWA CHAN DDUW :
Ond dduw' s boblogi adnabod 'r fawredd chan dduw' s 'n Bersonol Enwa a ]n 'r 'n ddiau - dystion chan hon 'n Fawr Enwa throughout ( 'r byd).
Fi Ioan
13:: “ A a canfuom a clywedig chyhoedda ni unto you..” Namyn 'r 'n
fydol boblogi ewyllysia casewch ni, ddiarddel ni a erlid ni achos hon enwa' s fwyn. Hynny a casewch 'r boblogi chan Celi achos hon enwa' fwyn ewyllysia ca dduw' s judgement whereas hynny a eanga unrhyw chyfnertha at hynny boblogi a dystio hon Enwa ewyllysia bod 'n fawr
'n ddedwydd chan Iôn.
Blesio darllen 'r yn canlyn adnodau:
fi)
'r caseion chan Celi casewch hon Enwa cystal fel 'r boblogi a saf fel dystion achos hon Enwa.
Beibl says: Ye shall bod 'n ddigasog chan pawb ddynion achos 'm enwa' s fwyn!
Refer: - Matt. 1022:, Matt. 249:, Marc. 1313:, Luc. 21:17.
Hefyd chyfeiria Esay. 52:5:- “ 'm Enwa 'n barhaus everyday cablir. (at 'r caseion chan Dduw)
ii)
Yn bendithio achos hynny a chyfnertha boblogi yn
cael dduw' s Enwa:
Matt. 9:41: - Achos whosoever shall anrhega 'ch chwpan chan ddyfrha at yf I MEWN 'M
ENWA, achos ye berthyn i CRIST, 'n aruthr Ddeuda unto 'ch, e shall mo fysga eiddo
gwobrwya.