Kalki Maha Avatar

يزدان در تا زمين زير شكل انسانى. اين واقعى. نام او اصيل Shri. بطور عادى صدا كرده يا Allah يا Christ-Jesus

نيرو تعمق.

. .

ويرانىاناپذير

I .. خطهايى راهنما تا تعمق واقعى و عملىى

          رهنمود و الهام god محبوب ما اكنون Purusha برين جاودانى خود او! ) اهميت بيشترين و نيرو تعمق. زير اين تابع ما تحصيل دانش كرد :

(What چه‌اى تعمق ?

(دومين حرف الفباى انگليسى wrong-understanding و wrong-practise از تعمق چيره مردمان از هند.

(5V21 يزدان

(D راست و Right-practise تعمق چون Supreme-Purusha نمايانده خود او.

(E مقصود و

(F نيرو True-Meditation word .

       -- نقل قول و قطعهء منتخب LAWRIE which كدامى بنيان گزارى اين اينها all ترديدهاى ما را روشن مىكنند. تعمق و ما تا راه‌ى صحيح True-Meditation.

متضمن

         كلان سر متضمن. Practise از تعمق اين پشت آن نزديك مردمان ساختگى هرگز پيروى كرده be شد يا دشمنان كه از يزدان كه نيروى يزدان را آنها خود پرست سرانجامهايى. چرا Purusha برين. . خود او اين سر كلان را هوشمندانه او آنها كه تنها all هوسهاى آنها و fansies چيز از تعمق را به تمامى

          God اكنون زير و نمايانده US اهميت و Supreme-Purusha همچنين Wrong-understanding بطور روشن و

          چندين جستجوكنندگان از يزدان صميميى حتى دستخوش آسانى اين

          اين True-Meditation قصد داشته مىشود.بيدار كرد و روشن كرد. و peole از يزدان همه Highest-platform بالا ببر. ستقيم مشاركت با يزدان practise True-Meditation بلند يا از خلسه .

          May all و شكوه. هردويى Now و هميشه! !

II. آيا تعمق what چه‌اى است. ?

تابع اصلى

فرهنگ. معني.:

I انديشه بكن. كه بطور ژرف

Ii تعمق باز تاب فكر عميقى

وسيله كه بطور ژرف تعمق one جمعا SUPREME-PURUSHA به تنهايى عشق انحصارىى و طرفدارى

III. همه اشتباه و گمراه شده :

          ما راه‌هاى اشتباه تعمق اكنون وجود نزديك مردمان از هند تمرين كرده. و ما سبك از پيامها SUPREME-PURUSHA و مردمان تماس از يزدان واقعى

1 اشاره بكن. تعمق كسى.:

          زميني مردمان مواظبت كرده شده‌اند كه مايل از برخوردارى هميشه مردمان خود پرست و آزمندى سرچشمه‌اى از زحمت مردمان از يزدان. بنابر اين Supreme-Purusha خود او مردمان آنها كه they تعمق آشتى ناچيزى زمين. (لطفا پيام Bhagawan 15.3.86) ولي آنها هرچيز دست يافت تعمق آنها آنها به نادرست و ناحق تصميم گرفته are آن آنها جمعا و بدجنس.

2 اشاره بكن. كه ذهن را تعمق.:

          حقيقت god نمايانده كلانى آن ذهن) ذهن مهار شده تنها نزديك نيرو زندگي ما را از يزدان و هرى ما سعيهاى انسانىى اذعان بدار. يزدان all بنابر اين بر دست ديگر تعمق غرور را تنها و خود و

3 اشاره بكن. تعمق خود پرست انگيزه‌هايى.:

          بدجنس :

I كه نيروى آنها را تغليط با انگيزه‌ى خود پرستى) كه other.

Ii كه محقق نيروهاى فوق طبيعىى و چشم روشنى خدايىى Siddhis كسى.

Iii كه مردمان در ژست تعمق و Kaavi مقرر بدار كه احترام آنها را.

Iv و كه they آن آنها چيز مهم يا جالب آنها Nothing.

V آن بطور روشن همچنين. آن اينجا ذهن مهار نشده‌اى در لفافه كارگاه‌ى شيطان

4 اشاره بكن. تعمق وجودهايى.:

          جان ياروان بر يزدان do انديشه نمىكنند ولي :

I God روان وجودهايى

Ii برخى. آنها مرده جدهايى روانهاى آشنايى مرده يا Fore-fathers.

Iii برخى اهريمنهايى و شر انديشه بكن. روانهايى كه نيروى آنها را.

Iv برخى. Sun و ماه يا بر عنصرها 5 زمين) اثير

V Other محقق بر چيزهاى جسمانىى

5 اشاره بكن. پرتو افكنى

تعمق پرتو افكنى ستاره اىى:



          مردمان از هند باستاني فكر كه آنها داشتند به نادرست و ناحق داشتند. راه‌ى آسانى one توى جهان در لفافه بيرونى متعالى تعمق.

          جوكىهايى و مردمان دارند انديشه مىكنند) بطور عالى داروهايى. و اين آنها پرواز معنوى گونه‌ى از تعمق گمراه شده شده‌است تا يزدان هرگز پيشرو است

6 اشاره بكن. تعمق something else god تشكيل بده.

          تعمق اجرا كرده be تنها one نسخه اصلى برين god Which كدامى يك و از تعمق all تنها خلقت.

          امروز، اين روزها مردمان در عوض بر شكل بچه اول) بيهوده كه خوب nothing ;

I نقطه‌ى سياه‌اى

Ii برخى صداى خاصى ارتعاش برخى word يا هجا)

Iii Other محقق انديشه بكن.

          All گونه‌هايى از تعمق در تحقق يزدان هرگز كمك مىكند ولي

7 اشاره بكن. تعمق شما god AASMI.:

          False-practice از تعمق) است. بر خويش آنها مال خود انديشه بكن يا كه آنها يزدان هستند. يا و از يزدان ستقيم. آنها آن شما اين يك از وهمهاى كلان است. Among مردمان امروز، اين روزها. قوطي مردى karma, كه Karma توانائى را يزدان بود يا يزدان شد ?? اين اوج از خود بلند است. مردمان كه بر خويش آنها مال خود نادانى god all دشمنان يزدان كه نزديك حريق جمعا نابود كرده be شد از دهان Narayana.

ما شما كه مردمان و از اصلهاى آنها.

8 اشاره بكن. تعمق karma بر داشته.:

          يك تا تعمق practise داشت قبلا. Karma نزديك تماس از يزدان بر داشت. يك براي اين عقل. كه Purusha برين توى قلب او جمعا و آنوقت تعمق karma يا practise تعمق karma بر داشته خطرناك كاملا است.

I اين

Ii نيروهاى شرير حتى تصاحب بكن و بيرونى شخصيت دوتايى نشان بده.

Iii Dead-spirits ع متمايل به خودكشى روانهايى وارد شد و كس كه انديشه مىكند را) زيرنفوذ قرار داد. كه.

Iv يا شرير در هرى قسمتى بيمارى و درد no All which كدامى diagonised از ديدگاه پزشكى. اين. تمرين از تعمق خطرناكى بطور عالى تعمق Karma بر داشته چيره among مردمان اكنون مردمان كه از اين وهم كلان All آنها انگيزش صميميى.

9 اشاره بكن. تعمق KUNDALINI .:

          اين يك روش از تعمق سعيهايى يك خويش تربيت كرد يا بالا برد زور متمركز كرده شده‌است زندگي در انسان آنجا 7 محلهاى حياتىى STANAS دم كه ترتيب بويژه :

1. Muladharam.

2. Swadhistanam.

3. Manipurakam.

4. Anahatam.

5. Visuthi.

6. Ajna.

7. Sahasraram.

          اين گونه يك شيوه هندو براى ورزش و تمركز فكر ع و آن تا يزدان هرگز سرانجام پيشرو است, اين نيروهايى پذيرفته و متداول از يزدان به آسانى ضايعات مطلقى بنابر اين است. موقع و نيرو.

Word اذعان بدار.

"..........نيروى ما مانند زورى است. آنها آن Kundalini. ولي   .....كسى است. Waters او كه مقدس گناهكار او قصور ورزيد. "ارباب, من تمام شده من آنوقت يگانه شما will نيرو را god.." من زندگي خوبى. آخرت من. من آن مثل آن رها كرد. ." او شما داد......"

IV. God all ساختگى مردمان در نام

God فريب دهنده

          Purusha برين طرح او كلان Master سر را هوشمندانه

(I روان از خدا را Narayana مردمان كه او غير ممكن كه سعيهايى خويش. بنابر اين انگيزه پشت تعمق دارد پند مىدهد آن مردمان چرا ولي حقيقت TRUE-MEDITATION واقعى

(Ii مردمان بدجنسى يزدان را بر زمين راه‌اى آنها در يك محل در نام از تعمق بنشينند. طرح كلان استاد از يزدان. او فريب دهنده.

V .. . KRISHNA پيامهايى.

من مهم تعمق ساختگىى:

"........انجيل آن مرده و بنابراينى اينها تعمق مردمان? (مردمان جزم انديشى. ولي ما مردمان. ما (defective verb) كه او. ما نيرو ما. دشمنان هركس خدا خوب و endureth جاودانه. پس آنها ويران كرده شد. Other what چه? آنها بود او دهان او را و ولي ما زنده هستيم. آن شما آن شما زندگي... راه, all آنها كه Father خدايى فرياد كشيد و تحسين كرد"

II در موقعها تعمق, آنها NOTHINGS ولي KALIYAN EVIL-POWER:

"........برخى برادران چرا شما" Gentiles حتى به دست آورد HOLY-GHOST آن تنها شبح مقدس هرى آمد ديگر نام. گاندى) all آنها شبح مقدس آنها توى كليسايى. چرا در موقعها از تعمق, Nothing ولي KALIYAN وارد شد. آنها نام از آن نيرو in-the پروانه. چرا او پروانه همچنين آن است. وسوسه آن. آنوقت در سرانجام او خود او من فرومايه...)

III شما 15.3.86)

"يك شيوه هندو براى ورزش و تمركز فكر درحال زانو زدن و من انديشه نمىكنم آن معني است. يك شيوه هندو براى ورزش و تمركز فكر. وسيله. Thinking-Gnanayoga Gnana-meditation است. نزديك يك تعمق karma. كه karma?

          . بنابراينى آنها? آنها چشمهاى آنها را و آنها شعور آنها. فلسفه. شعور اينجا. Each دين متفاوت فلسفه. اسلا‌م اين يك و آن يك مسيحيت يكى و ما كه all. آيا مردمان what چه‌اى مىگوند? Oh او. ديروز. من يك مرد ديدم. من در تعمق در بامداد و - What چه‌اى او? دادگر بسادگى چشمها را? شما قوطي چشمهاى شما را بر چيزهاى متفاوتى  مردى كه انديشه كرد آن او . آيا او مىبيند? آن فكر را كه با دخترى تنها. تعمق Oh اين شخص اين خانه را رها كرد? آيا او پول او را دارد? من آن بربايم. . - Oh من گرسنه خانه‌ى آنجا غذا? آنها تا اتاق رفت وقتى كه نماز دارد مىرود. آنها تا مستراح ولي و جعبه‌هايى و مردمان كه گم كردند. چيزهاى آنها آمد و شكايت كرد بنابراينى و بنابراينى نماز را و نيرو يك شيوه هندو براى ورزش و تمركز فكر! - چيزهايى ناپديد مىشوند وقتى كه شما انديشه مىكنيد. What چه آنها شما? آنها گفت من يك شيوه هندو براى ورزش و تمركز فكر - آن معجزه‌اى? - برو و آن قفل را باز بكن. بنابراينى آن يك شيوه هندو براى ورزش و تمركز فكر

IV نزديك تعمق يك ذهن را پيام Ayyah:

"........بنابراينى - (اين. ولي چرا او كودك آن را ميوه نداد. او در مغز او و او وحدت آن what چه‌اى? او. او در مغز او. آنوقت يگانه what چه‌اى او Out? مرد مهار شده. What چه‌اى آن. ? بعد از اكتشاف تنها پس Righteousness. كسى شما مىآيد. و شما ذهن شما را به خوبى آن بود ولي او برخى از موذيگرى او كاهش بدهد. او چشمهاى او را بست و آرام بود در بامداد. در غير اين صورت در آنها ساعت او برخى حتى بنابراينى اين تعمق موذيگرى او انديشه مىكند. ساعتها, آن ساعتى موذيگرى اين كاهش داد  برخى مادران آنها شير آنها كودكان آنها نوك پستان يا soother در دهان آن گذاشت. كودك بود آن مادر او soother تنها او شير زمانى و آن پس آن soother صدا كرده مىشود. كه آرام a little. While-soother. بنابراينى ما در راه‌ى what چه‌اى برخى انديشه بكن ما اينها شخصها را مىسازيم. موقع آنها نشست آرام و آن نزديك تعمق آنوقت يك ذهن او را مهار بكن. آن what چه‌اى او يافت. او بي درنگ تا صحنه samadhi بيا. What چه‌اى Buddha. ? شهوت عقل براي all مسئله‌ها است. Which اين? يك رفت و زير درخت Bodhi نشست اين? شهوت ما تنها دارد all مسئله‌ها را مىآفريند. اولا پس عمل بكن. من بگو.

V شيطان او all حقه‌ها:

"........بنابراينى ما كاملا careful. ولي مسئله ذهن شما 'Ohm...Ohm...' Mind....control ? ذهن را ذهن. تراز شما يا خود شما مهار شده? - What چه‌اى زير بازبيني بود ذهن. بنابراينى هركس 100 مردمان و ذهن را مردان 100 و زنهايى چشمهايى اينجا و ما مغز را ذهن را thoughts All all thoughts رفت? آن اينجا آن لندن و بازگشت رفت تا انگلستان. تعمق. آنوقت يك آشتى? "ما انديشه بكنيم. ما كه no karma ندارند. "ما هرى گناه‌اى آنجا تا آن. او آن انديشه كرد. چرا most مردمان بر تعمق بر گناه‌هاى آنها مال خود) شما what چه‌اى تا مردمان كه? آنها Thoughts كه عميق در گناه‌هاى آنها. بنابراينى چندين او دادگر شما روى ديوار بپرانيد? آن آمد تنها در تعمق. يگانه در آن موقع شيطان all آموخت

لطفا CAREFULLY.

          It نزديك خواننده بطور روشن در يافته be آن شخص محبوب او در مقابل تعمق نيست. اينها. گونه‌هاى گوناگونى ساختگى تعمق god اجازه داده) فهرست كرده has been 1 9 خواننده ما شخص محبوب يزدان خدا ما در پيامهاى او بهشكل علنى تعمق طرفدارى بر يزدان خالصى. او. بركت كلان و سودهايى از تعمق. او تجربه‌هاى او مال خود شخصى را همچنين تعمق. (ما ديد.

          May Lord-God قادر مطلق خود او جان ياروان كه سودها PURE-MEDITATION بر يزدان را تمرين بكن و چون آموخته. او شخصا.

". ."

YYYYYYY.

V .. BHAGAVAD GITA تعمق.

من فصل Gita. 2 Slokas 60 و 61:

          "آشفته نزديك ذات, شعورها حتى دانا مرد كه بازبيني خويش) away اجبارى ذهن او).

          "آنها بنابر اين all و جمع آورى يكى براي تعمق بنشيند. يك قلب خويش و من. او شعورهاى

II Gita 5 21:

          "او ذهن جدا كه چيزهايى ازميان تعمق خوشى كه پس در sattvika, خود او كاملا

III 6 10 15:

          "در جدايى all خود او جوكى كه و تنهايى و آزاد از ميلهايى و باطل از تصرفاتيى ذهن او را سطورمستمر (Sloka بخوان.

IV Gita 6 35:

          "No و سخت"

V فصل Gita. 2 8:

          "Arjuna او ذهن او يك شيوه هندو براى ورزش و تمركز فكر در شكل

VI Gita 10 10:

          "آنها ازميان تعمق من هميشه به هم پيوسته و

VII 12 6 و 7.:

          "بر دست ديگر, آنها كه من بطور انحصارى و اينها Arjuna من به سرعت از اقيانوس از تولد و death وجود آنها ذهن

        6 و 7.:

          "ذهن شما من را ثابت بكن و بنابر اين شما برقرار بكن. خرد من تنها بعدازآن شما Me . بتنهايى اقامت گزيد No درباره آن نيست.

          "شما به طور پيوسته ذهن من آنوقت

VIII 13 24.:

          "برخى نزديك تعمق روان در قلب با امداد برينى آنها و تيز

YYYYYYY.

VI. مقصود و
پيامها purusha برين

تعمق Pracrised تنها براي عقلهاى زيرين.

I بطور عمده براي مقصود god REALISATION به تنهايى.

Ii كه Divine-Touch از يزدان در زندگي ما.

Iii كه عشق ما را و طرفدارى بر يزدان.

Iv كه. Will در زندگي ما كامل.

V رهنمود يزدان در زندگي ما را در بياب.

Vi كه يزدان را ما و كه ستقيم از يزدان.

Vii كه شخصى ديدار از يزدان جسمانى صورت كه.

Viii كه متهم ساخته

Ix Allow-God ما ديدار كرد و closest-platform ممكن تماس گرفت ما پاهايى تعمق.

X قوطي تعمق. در غير اين صورت:

"عميق عميق وجود آفريده شده‌است

YYYYYYY.

VII. نيرو. تعمق.

(سرهاى نمايانده اصلى. Word و عملى در تعمق

تعمق 1) كاملا مهم:

          ".......شما او. در اينها ديدارها, تعمق كاملا مهم درحال فرياد كشيدن..."

2) اين ASHRAM محلى براي تعمق.:

          ".......ما داريم يزدان را جستجو مىكنيم كه توى more عشقى از يزدان. اين. . شما آواز بخوانيد براي مردمان نغمه خوانى و no نيست. براي عبادت شما..."

تعمق 3). OFCOURSE مفيد كاملا US:

          ".......ولي چيز اصلى تعمق OFCOURSE مفيد كاملا تمرين خوبى كاملا است و مىسازد. نيرومند. براي ساعتهايى شما انديشه بكن. باهم شما آن بعضى اوقات نيرو god شما و شما كم زور احساس كرد.  ذهن را. آسان نيست. ولي من شما? شما دست بزنيد. دهان اين سرراست يا شما آن اين همچنين در حدود. چندين مردمان تقلا مىكنند كه آن. آشتى. What چه‌اى بركت God down اكنون? او زير مىآيد كه شما. Withpeace."

تعمق 4). وسيله كه what چه‌اى همه US:

          ".......What چه‌اى همه پرّه چرخ ناديده آن مردمان در بياب. آن چرا او گفته شما در جنگل. تا ذات بشنو. تا پرندگان بشنو. مورچه.... شما كه و آن چرا? انديشه بكن. وسيله كه تعمق what چه‌اى all او ما. ما پرندگان درختان و ديگر چيزهايى..."

تعمق 5) باهم سنجيده نشخوار را بعد از غذا از نو يكبار تا گاو:

          ".......گوشت خوك Do نخور چرا? تراز گرچه آن Clovenfooted آن جويد نشخوار. آن will انديشه بكن. ولي گاوان انديشه كرد. علف را و آن انديشه كرد آن صحيح what چه‌اى من ? هركس درس ياد گرفته شده‌است من? من Will از يزدان كامل? " آن آن انديشه كرد. خوكهايى. آن...."

6) آن LAHARI:

          ".......All Bhagawans كه LAHARI آنوقت آن يگانه آنها برخى آسودگىى. بنابراينى اگر شما و آنها آنها آن نام را ادا نكن. برخى مردمان اكنون قسمت مىكنند. آنها La . آنها HARI آنوقت مىگوند. آن نام گفته be شد. آن است. و Hari آن آنجا نيرو. در آن نام شما آنجا نيرويى كه آن او?.........."

7) شما:

          ".......Working همچنين است. چندين مردمان آن درحال كار كردن نيست. شما براي ساعتى تراز شما او او شما كشيد. شما اينجا چرا كه..."

WHO بدهد. دارو كه شعور?:

          ".......هركس گفت شما مهار بكنيد شما تمرينهايى Yogic. شعور. آنها كه تا جنگلها آنها محل no درستى نيست و آنها مىخواهند كه. فكر آنها شعور. Buddha حتى. او زير درختى و اين افشاء. هرى چيز پيش پا افتاده. All زحمتها را اين ولي قوطي WHO دارو كه شعور??........."

9) NARAYANA كس WHO all شعور مهار كرده‌است يگانه. گناه بكن.:

          ".......شما ستون مربوط به ستون فقراتى آن يگانه آن آن Aadhi-Seshan طلبيده است چرا است. مار. Narayana دارد Aadhi-Sesha مىخوابد. او دروغگوئي بر مارى. آن آن تنها كس يگانه بنابراينى"

10) شما به دست مىآوريد. نيرو كه.:

          ".......اين و all موقع... ما كه يزدان را و more و تعمق و آن شما نيرو پيروز شده.

11) شما:

          ".......ولي شما مشغول شما no موقعى نداريد در شبها هستيد. تراز. غير واجب چيزهايى شما away غير واجب و همه و موقع شما را يك حد اقل ساعت آنوقت every شب در بستر شما. God شما تاييد كرد. Now من Every بامداد 2 o'clock 6 o'clock. من تنها مىنشينم. و و آن بركت در زندگي من كلانى. درست روز من مشغول ولي اين تعمق شما كمك مىكند. شما آن نمازى است. شما او سپاسگزارى بكنيد? Every نفس او ما? ما ظريف هستيم ولي آن آزاد است. و همه چيز. ما كه او. آن. THANKFULNESS ما بركتى.."

12) شب و:

          ".......آن موقع روز آن موقع در جهان او. شما تنها حتى پس تا يزدان? بعد ازظهر و در شب و مردمان در خانه اين بيمارىى و من مىدهند. لوحهايى. تراز من آنوقت."

13) O و و:

          ".......شما تا جنگلها رفت و انديشه كرد كه در خانه‌ى شما مال خود شما در حدود نيم. شما يزدان را شما 5'O و و. تراز شما ازدواج كرده don انديشناك نباش مردمان ازدواج كرده شده‌اند حتى"

14) God شما نيرو را بنابراينى:

          ".......برخى مردمان من مسن من كه. ولي من شما من شما بپرست كه چشمهاى شما را تنها و انديشه بكن. راحت چشمهاى شما را و آن it شما نيرو به دست آورد. ولي شما بر يزدان آن نيرو بنابراينى

15) شما به دست آورد اتهام ىطور مداوم. "اتهام هرگز آمد:

          ".......شما كه شما? شما بنابراينى شما شما كه شما و ارباب, من thee روشنى يگانه همه من عشق تنها thee. (و چشمها را در آن فكر. شما بالايى همچنين شما آنوقت شما "Will هرگز بيا مگر شما آن Christ-Jesus مىبنديد و آن out. شما تغليط شما بر وجودهاى انسانىى را ببنديد. شما من آن يگانه I تنها بر زانوان من بخواب. ساعتها من نيروى نيرومندى Me . آمد.

16) تعمق more مهم غير فكرى " دارد تحسين مىكند.:

          ".......آن) more شما. شما شما ولي اين تعمق آن نيست شما all thoughts آن) شما كه all شما آن طلبيده آنوقت متعالى يك شيوه هندو براى ورزش و تمركز فكر.."

17) شما:

          ".......يك مرد تحت تعقيب كه. من بانشاط. او پشت و من در زانوان من تعمق تا بامداد زودى. من بانشاط كاملا چرا?  من what چه‌اى? " من باطرى من او را تنها و من زير حتى و شما آقاى كم زور? No شما كم زور. آن اهميت است. از تعمق. امروزه آنها يك شيوه هندو براى ورزش و تمركز فكر براي خاطر از تنهايى. شما خوب غذا, به صورت خودكار . آنوقت كه تمرينى و

18) شب درست.:

          ".......شما شب درست و در بامداد شما قوطي يزدان را تحسين بكن...."

19) ما What چه‌اى نشان داد نگاه داشته US:

          ".......يك شيوه هندو براى ورزش و تمركز فكر در هند چرا? براي تعمق. مهم مردمان تعمق در هند تنها آنجا No تعمقى در كشورهاى بيگانه‌اى. آنها پشتيهايى و آنجا هرى طرفدارىى آن. آنها آوازهاى سوگوارى همه تنها رسمي موسيقي. ولي آنها experiencies معنوى عميق ما which كدامى دارند. يزدان ما بيان بكند. What چه‌اى What چه‌اى كتبى مهم. ما طرح نشان داد آن گياه تنها will او داخل و other. يگانه".

20) شما و راهنماان شما:

          ".......آيا what چه‌اى بركت از تعمق است? او شما حرف مىزند. و شما. يزدان چندين موقعهايى من در زندگي من و ما don خرج نمىكنيم ما بنابراينى يزدان مىآيد. ما مرد من, برخى موقعى من. ولي او مردان will No من مشغول كاملا من كه پول. چندين"

21) شما:

          ".......Isaac كه evening gen 4:63. ولي يا ما? هركس يك يا ساعتى به آرامى نشست و شنيد. ? Now آن يزدان بيان كرد شما شما. ولي شما ناقوس را در مىبينيد. شما آن فشار مىدهيد. Before مرد اين نمازهاى ما است. اگر شما و شما آنوقت يگانه ما..."

22) شما پيروز مىشويد. نيش death:

          ".......ما كه او ديروز و شما no راه‌ى ديگرى داشت جاودانى شما نيش را شما او Death. آن Upanishad است.

23). متعالى تعمق:

1)
شما دست مىزند. آن شما تا محل مقدس

".........در فداكارى. شما برادر, شما آن فداكارى. شما زندگي آن مار. كه زير. اين صدا كرده مىشود. تعمق متعالىى يا جاويدى. دادگر اين شما آن thou مقدس ."

2)
ما مقدس HOLIES و تماس او.

".......شما اين امروز،اين روزها اولا شما what چه‌اى آن بي نور است. Ayyah telling است كه. دور در حايى. پشتيبانى بكن چونكه من دارم شما مىگوم كه. و پشتيبانى بكن و before جهان. آفريده was فرشته‌هايى Lucifer قبلا آفريده were آنجا no كوه‌اى و no دريايى. ما مقدس Holies و تماس او."

3)
شما شمارنده‌ى شما را ديد. آنجا:

".......ما ايمانى اكنون كه Word كتبىى. اين طلبيده تعمق متعالىى. آن تعمق نيست. سالى پشتيبانى مىكند. آن (defective verb) تقاطع كرد و رها كرد. و آنوقت Yugas. شما آنوقت خاموش شما جلو شما شما به آنوقت شما ولي اندامها عروس حتى و همچنين .."

CAREFULLY لطفا يادداشت بكن.

          در اين پيوندگاه يك كه آن بطور روشن ما LORD-GOD ما در تعمق پس يا بالايى. او. ما كه او تنها يادآورى ما) كلان فداكارى برين آن و از سالهايى

          ولي در موقع ما آگاه آن كاملا خدا خود او اكنون down سر راست وسط ما و ما كه او زندگي و. (توى خلاء مردمان افشاء آنها بطور مكانيكى تكميل شده بر زمين است. يگانه يزدان down مثل پسر David در شاه چرا پسر David REDEMER يك و one كه يگانه death گمراهانه اين افشاء كار گستاخانه كلان را من فديه دهنده LIVETH!!"

YYYYYYY.

VIII. شخصى تجربه‌هايى. تعمق.

1)
من تعمق در جنگلى كلان خوشى من زندگي.:

".........يك روز من تعمق در جنگلى, كلان خوشى توى زندگي من. من. Shanthi..."

2)
من كه بر زانوان من براي ساعتى. روزانه

".......من در فلوريدا يك ماه, من كه بر زانوان من روزانه براي ساعتى. من بعد از ساعتى و. يك ماه تمام كرده من اينجا. من سرنوشت. من كه در آنها روزها قصد دارد. . من all رفت. آنوقت من All ناصحان 1960 را. Roberts شفاهي ديدار كرده شده‌است و من من با عيسى آنوقت من شما? "آنوقت"

3)
من كه براي ساعتهايى. باهم:

".......يزدان هرگز بيان كرد وقتى كه من نجات داده شده‌ام به دست آوردم. من به طور شايسته و مناسب. من شبح مقدس بعد از سالهايى 10 در زبانهايى. در آن موقع من كه ساعتهايى باهم. زن من و كودكان كه من بر بستر من نشست و 8, 10 ساعتهايى انديشه كرد او ساعتهايى ساعت يا 2 1 does بيان نمىكند 3,4,5,6, ساعتهايى.  من don نمىدانم آن all است. ساختگى.  پس من خواستم كه نماز را. نيرو من كه. آنوقت ناگهانى پرتويى مغز شما را داخل. صدا آنوقت پسر من, READ word براي نيرو. قوطي شما نيرو Word. آنوقت صدا از نو لحظه Word نيرو و رهنمود. بنابراينى من .."

4)
من يا من ;

"..........Sivanandha جوكى, او افشاء تنها Buddha و او آن چشمهاى من نيست آن كسى چشم را من است. آن. افشاء كلانى. بنابراينى شما چشمها را آن Doesn قصد ندارد چشمهاى شما بسته. شما داشت. چشمهاى شما چشمهاى گشاده‌اى و شما داشت شما آن چشمها نيست. ولي مرد كه مسئله شما. اكنون من يا من اين. من نمىبندم. چشمها. من و. بنابراينى ذهن من اين راه يا آن راه را آن مرد من تركيب چشمهاى من بالايى. اين شما راه من شما موتور شما رود را تقاطع بكنيد نزديك آن راه. به آسانى كاملا. All جوكىهايى و مردمان تعمق هستند. Boatman من من موتور و آن موتور"

5)
من در زانوان من بودم. در تعمق تا بامداد زودى

".........يك مرد كه what چه‌اى من شب در. من wishout بانشاط. Sleeping. همينطور او پشت و من پنجره. من در زانوان من در تعمق بامداد زود. من بانشاط كاملا در بامداد. من بالايى. چرا? من what چه‌اى? "من دادگر شما كم زور Sir? No شما كم زور. آن اهميت

6)
Projecting از روان بيرونى جهان.:

"..........ولي زمين آن گمشده او مىخواهد كه. سياره سياره. من كتابهاى Bogar را مىخوانم. او من چين, ژاپن و all. رم, Gulisai حب. او مرد كلانى همينطور من انديشه كردم. او. فرمول براي آن حب. او چندين مىگود. كيلوهايى Ganja شما كه Gulisai.

          يك روز من Madras يك مرد من برخى betal Beeda كه من و Ebenezer. با دخانيات.. ما بايستيم. هردويى در و و من Tondiarpet در شب و بنابراينى What چه‌اى اين نفر مىگمارد خوبى كاملا است. ولي من ولي اهل غرب آنها اين آن من كاملا careful اين beda بسته betal... شما Bro مىپرستيد شما انديشه مىكنيد آن اشتباه است. Ebenezer او نمد. (آن من Bro. Desikan در حدود تقريبا دور مايل (برابر با 1609 متر). من Bro گفتم. Ebenezer بزرگى در خانه‌ى Desikan روز نزديك بنابراينى بي درنگ من have رفته آن."

7)
من SADHU ردايى SOFFRON و growing ريش.:

".........شما كه جنگلها, شما كاملا خانه شما آسمان شما. من من يك روز من sadhu رداى زعفرانىى و growing ريشى و آيا انديشه بكند آنجا در جنگلها من عزيمت كه بود بود? آسمان آن راه. من هرگز مىدانم يزدان يافته شد. كاملا. شما يزدان را در جنگلها نمىيابيد. شما او در كليساها نمىيابيد...."

8)
تعمق نو افشاءهايى.

"..........ولي من. او من تراز ناگهانى در مقابل آسايش من. من will What چه? شما من now و "پيام آمد يك. آن من مىسازد. كم زور. من زير و آنوقت آن انديشه مىكنم. من! آن وحشتناك است. آنوقت بي درنگ من و"

YYYYYYY.

IX. تعمق آموخته PURUSHA برين خود او

اخبار جمع كرده تعليماتيى.

1)
موقع. براي تعمق

(I Every بامداد BRAHMA-MUHURTA دوره 4.30 6.00 A.M. .

(Ii every شب 10.00 P.M. قبلا يك ساعت بخواب.

(Iii و during ساعتهاى ديگرى Hour. Hour. , يا During هرى موقع ديگرى فراغت.

(Iv قوطيى كس بر all ساعتها از روزى حتى 24 ممكن.

2)
تعمق.

          ذهن خداى خدايى يك قوطي هرجا در عمل او انديشه بكن.

          Lord-God تعمق در خانه‌ى ما يا اتاق. ما. براي تعمق تا جنگلها. ولي بهترين ما away from محلهاى پر سروصدا و مشغولى مردمان مطمئن آشفت و فاسد كرد ما تعمق.

3)
براي تعمق. :

(1). No حالت خاصى سفارش كرده has been خدا

(2) ما انديشه بكنيم. هرى حالت راحتى. دركجا ذهن به آسانى و غالبا پريشان حواس كرده بدني

(3) ما حتى

(4) ما حتى

(5) و

4)
" تعمق.

          چيز براي تعمق يگانه هيچى ديگر ولي فروتن Lahari. Krishna. قوطيى تازه كار عكسى درابتدا آنجا عكس چيز it هميشه وجود واقعيت, و كس اوج از يزدان بلند. Realisation و به آسانى در ظرف مختصر كاملا

5)
تعمق خدايى شكل خدايى, نسبتهاى خدايىى, و خدايى:

          قصه زندگي و

(I خدايى شخصى نام Purusha برين پنهانى نيرومند كاملا Astra جنگ افزار يا موشك در دستان اين نام متعالى و Purusha خدايى و خدايى يك بر اين سر بنابر اين انديشه بكن. LAHARI LA HARI با طرفدارى بسيار شديدى آشتى يا SHANTHI بي درنگ قلب Bhakta كه اين نام مقدس LAHARI During تعمق.

(Ii خدايى شخصى تعمق بر انسان فروتن SHANTHI توصيف نا پذير جان ياروان repeatedly-thinks آن كسى

(Iii خدايى شخصى يك Human-form supreme-Lord او متمركز بكند بطور ژرف. Thoughts بر نسبتهاى خدايى چگونگىهاى خدايىى . . (Purusha برين. خود او down در تراز از سرجمعى .

(Iv LEELAS خدايى يا سرگرمىهايى.:

          Every فعاليت و عمل purusha برين اجرا كرده زمين مقصود معلومى و آن پشت. God. Down شوخيى نيست. او doesn نمىآيد كه ابله. او با مقصود معلومى و will. آن قوطي خدايى will و مقصود ديدهشده در all معاملاتهاى او نوع انسان thoughts word و عملهايى) براي دوره‌اى از سالهايى 68 (1921 1989).

          Every Bhakta صميمي. موقع بنابر اين :

(I اخبار

(Ii تا قصه‌ى او زندگي

(Iii قصه‌ى او را زندگي Leelas خدا all آنها كه نزديك و عزيز. يك هميشه آنها انديشه بكند علا‌وه براين. موقع بر every عمل بطور ژرف خدايى

6)
سپاسگزار تعمق.

MEDITATIONON همه

          ما all تا يادآورى during تعمق بركتهاى شگرفى خدا زندگي ما در ما. و تعمق بر عشق او ما كلان عميقى, ما Reciprocation از عشق ما او سپاس بسيار شديدى و thankfulness از ژرفا قلبهاى ما.

          گونه Thankful-Meditation نيرو از يزدان و

7)
آشتى. God تعمق

تعمق ما كه god نيرو ما سرپيچى word

          During تعمق ما روى زندگي ما بطور ژرف و Deep-repentance و out جان ياروان خدا كاملا جنبه‌ى از تعمق مهم. قلب اصلاح شده during تعمق و

8)
تعمق بر افشاءها

          ما موقع all deep-revelations خرج بكنيم. Lord-God. ما. پيامها را during موقع روز تحصيل دانش كرد و انديشه كرد

          تعمق بر پيامها از ارباب نيرو از يزدان را مىآورد. Strengthening بطور ژرف ما . اين نيرو جان ياروان به دست آورده be شد تنها تعمق بر پيامهاى خدايى AYYAH اين تعمق را تا گاو باهم مىسنجد. نشخوار را تمام و تمام از نو.

9)
تعمق متعالىى برين قرباني بده.:

          ما كه thoughts در تعمق متعالىى (defective verb). و از سالهايى توى موقع و ما ديد آنوقت. ما قسمت شمارنده آنجا which كدامى آن به طرز مثبت ما ما از جهان آفريده شديم. (و آن ما وجود Supreme-Purusha كلانى

YYYYYYY.

X .. محقق مهم انجيلى بخشهايى. تعمق.

1). Psalm. 10 شعر:

          "Word از دهان من و"

2). Psalm. 49 شعر:

          "دهان من از عقل بيان كرد و تعمق از قلب من بود

3). Psalm. 104 شعر:

          "تعمق من او بود. شيرين من شاد بود"

4). Psalm. 119 شعر:

          "O عشق من قانون thy. آن all تعمق من روز Vs. 99). شهادتهاى Thy تعمق من..."

5). Psalm. 1 شعر:

          "......ولي خوشى او در قانون از ارباب و در قانون او است. DOTH روز و

6). Psalm. 63 شعر:

          "بر بستر من و وقتى كه من به ياد مىآورم در شب THEE انديشه بكن. ..."

7). Psalm. 77 شعر:

          "من انديشه كرد از all شغل THY, و doings حرف بزن.

8). Psalm. 119 شعر:

          "من انديشه كرد thy Precept و to راه‌هاى thy. (Vs.78.. سربلند شرمنده. آنها به طرز گمراه كننده من بدون سببى ولي I انديشه كرد thy Percepts.

9). Psalm. 119 شعر:

          "شاهزاده‌هايى و همچنين من ولي پيشخدمت thy thy قانونهايى.

10). Psalm. 10 48.:

          ".......دستان من همچنين من to فرماندهىهاى thy بالا رفت كه من و I انديشه كرد THY قانونهايى.

Psalm. 10 شعر:

          "...چشمهايى معدن مراقبتان من را thy Word.

Psalm. 143 شعر:

          "من روزها را مسن I All شغلهاى thy من بر شغل

YYYYYYY.

Xi. استنتاج.

          اين كاملا پيام مهم و اخبار برين عشق Lord-God ما مثل خانواده‌ى كلانى باهم خانواده و او ما فراهم كرد محققا. او همه بزودى كاملا!

          ما صميمانه آن اين كوشش خرد, Importanceof تعمق مقصود آن را به درد خورد each ما به صورت معنوى more روييد و ترسيم كرد تنگاتنگ و تنگاتنگ ما God 100% Blamelessness در عشق

          و all ما most از موقع ما در تعمق Supreme-Purusha. سرچشمه همه زندگي و بركتهايى.

<--پشتيبانى بكن. تا خصوصيتات بي مانندى

<--كه

تماس بگير. تفصيلاتيى.: